縱觀《金瓶梅》一書，曾出現過不少有趣的稱呼，其中以潘金蓮、李瓶兒等人對西門慶的叫法最為出名，稱之為“達達”。
譬如第26回：婦人（潘金蓮）樓抱著西門慶脖子，說道："我的親達達，你好歹看奴之面，奈何他兩日，入他出來，隨你教他做買賣，不教他做買賣也罷。’
又例如，李瓶兒道：“達達，慢著些，頂的奴里邊好不疼！”那么問題來了，潘金蓮、李瓶兒等人為什么稱呼西門慶為“達達”？“達達”又是什么意思呢？
(資料圖)
起初，“達達”原為蒙古人的別稱，由“韃靼”轉音而來，在元代為尊稱。明朝建立后，“達達”一詞在我國很多地方的方言中，變成了父親的代稱，而《金瓶梅》正是成書于明朝時期。
直到今天，在山東、山西、陜西這邊，尤其是老一輩人，還有的管爸爸叫“達達”。而《金瓶梅》書中寫的這些事，正是發生在山東的陽谷縣。
而潘金蓮之所以叫稱呼西門慶為“達達”，完全是不得已而為之。因為她叫西門慶“達達”的時候，大多在兩人干那事的時候。
所以，“達達”一詞，也是那個時候男女之間的一種床幃間的昵稱。可能有人會問了，潘金蓮叫西門慶“達達”，也就是爸爸，那在輩分上豈不亂了套？
可是，在古代，上尊下卑等級非常分明。而潘金蓮又不是西門慶的老婆（正妻），可能連妾都算不上。所以即便是在干那事時，為了增添情趣。
潘金蓮只能叫西門慶為“達達”，而不能叫“哥哥”之類的。這就和清代女婢叫男主人一個道理，只能稱呼男主人為老爺，即便是干那事的時候也是如此，而不能叫他哥哥。
當然了，作為西門慶正妻的吳月娘，她可以叫西門慶為“達達”，也可以不交。在書中，吳月娘就沒叫過西門慶為“達達”。
?即便是雪夜禱祝情感西門慶那次，也只是“口呼親親不絕”。（喜歡的話多多關注，多多點贊，多多收藏，轉發和評論，謝謝！本人其他文章也很精彩，歡迎品讀！）
關鍵詞：
