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8月21日晚，話劇《我見(jiàn)夫子，是山是水》在尼山圣境室外帳篷成功首演。夜晚尼山五峰并峙，孔子湖浮光躍金，七十二米高的孔子像在山環(huán)水抱之間巍然聳立大地，目光炯炯地注視著現(xiàn)場(chǎng)的演員和觀眾。
孔子在國(guó)人心目中堪稱(chēng)“最熟悉的陌生人”。提起孔子，無(wú)人不知，無(wú)人不曉，然而，很難有人能準(zhǔn)確概括出孔子和儒家思想的核心。話劇《我見(jiàn)夫子，是山是水》主要講述孔子去世后，眾弟子相互告別、各奔東西。曾參和冉有心懷各自目的，來(lái)到尼山拜訪孔子生前隨侍雜役履正，引出一段關(guān)于孔夫子的麒麟之謎。二十年后，驀然回首，孔子留給他們的答案原來(lái)早就藏在遙遙山水之間，不斷啟迪著世世代代的后人。
通過(guò)劇名不難發(fā)現(xiàn)，“山”與“水”是主創(chuàng)人員在進(jìn)行戲劇創(chuàng)作時(shí)所依賴的重要意象符號(hào)?！叭收邩?lè)山，智者樂(lè)水”，孔子將山水賦予了仁愛(ài)與智慧，以山水形容仁者和智者。導(dǎo)演王沐表示，“我認(rèn)為儒家哲學(xué)觀的終極奧義便蘊(yùn)藏在這句話里，山水不是逃避主義，它代表著個(gè)人的追求與寄托，代表著人與自然的關(guān)系?！?/p>
該劇的創(chuàng)作手法也頗具亮點(diǎn)。從宏觀上看，整部劇在舞臺(tái)、燈光、音樂(lè)等方面，都在用現(xiàn)代的方式拉進(jìn)和觀眾之間的距離。而從細(xì)節(jié)上講，又采用了一些戲曲藝術(shù)的手法，用簡(jiǎn)單的一桌二椅來(lái)代表整個(gè)戲劇空間。喧囂過(guò)后，話劇《我見(jiàn)夫子，是山是水》進(jìn)入尾聲，回歸到了電影式的山水意境，為數(shù)不多的多媒體元素在這時(shí)顯露出來(lái)。
話劇《我見(jiàn)夫子，是山是水》是第二季青年導(dǎo)演創(chuàng)作扶持計(jì)劃的十部?jī)?yōu)秀青年導(dǎo)演原創(chuàng)劇目之一，此次走進(jìn)尼山，王沐對(duì)此表示期待?！拔蚁嘈拍嵘降挠^眾，比我們更了解孔子，更懂儒學(xué)，我們很期待能和大家有交流碰撞?！?/p>
提及身為青年導(dǎo)演的責(zé)任和使命，王沐則表示“在當(dāng)前推動(dòng)傳統(tǒng)文化‘雙創(chuàng)’的大背景下，作為青年導(dǎo)演可以更創(chuàng)新，也可以更包容，不要去做已經(jīng)做過(guò)的東西。希望我們能在戲劇這場(chǎng)游戲里有所收獲，不虛此行?！?/p>
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