蜀漢丞相諸葛亮作為中國古代智慧的化身，在人們心中往往都是穩坐中軍大帳"運籌帷幄之中，決勝千里之外"，連赤壁之戰都是"羽扇綸巾"的文臣模樣。在央視三國中，諸葛亮到了后期居然連馬都不用，直接坐上了四輪車。可見諸葛亮就是個文弱書生。
不過如果仔細分析，就會發現諸葛亮遠沒有人們想的那樣簡單，高臥隆中的諸葛先生不但不是文弱書生，而且武功還不弱！這是為何呢，今天咱們仔細分析一下。
(資料圖)
首先，從職業來看諸葛亮沒那樣簡單。
諸葛亮的身份是劉備的軍師，但那是劉備三顧茅廬之后的事情，早期諸葛亮在未出茅廬的時候，曾"亮躬耕隴畝"。可想而知，就算諸葛家族是名門豪族，但諸葛亮的父親很早就去世了，所以在臥龍崗以耕種為生。除了讀書外，諸葛亮還要干農活，扛著鋤頭去田間耕作。按照當時的歷史背景來看，農民是很辛苦的，幾乎農忙時天天在田里勞動。
而且劉備在三顧茅廬的時候，曾聽到耕夫吟唱《梁甫吟》，可想而知，諸葛亮一定是經常和這些農民混在一起，一起勞動，吟唱歌曲。所以從諸葛亮的耕夫生活，就可以得出諸葛亮有一個好的身體，如果沒有強壯的體魄，生活都是問題，更何況讀書了。
其次，多年征戰身體硬朗。
在諸葛亮隨劉備征戰天下開始，諸葛亮就為劉備鞠躬盡瘁死而后已。不是練兵秣馬，就是在戰場親率縱橫馳騁。隨劉備東奔西走，如果沒有好的騎術，好的身體，如何受得了這鞍馬勞頓。而且諸葛亮在征戰時，不論是沖鋒，還是撤退，都沒有被落在后面。所以諸葛亮的騎術有一定的水準。如當陽之戰時，劉備不顧妻子兒女一頓奔逃，只帶著諸葛亮，趙云，張飛等人，可想諸葛亮一定跟得上節奏，要不然早就被劉備拋棄了。
諸葛亮在劉備死后，更加殫精竭慮。如"七擒孟獲""六出祁山"，基本上整個中國，除了中國東北諸葛亮沒去過，其他地方都轉了個遍。什么毒蛇脹氣的南蠻，冰天雪地的隴西，諸葛亮都去過，并且身體沒什么問題。
而同為謀士的郭嘉，就受不了這氣候差異，水土不服病死路中。諸葛亮的強健體魄，確實是其支撐蜀漢的基礎。
然后，諸葛亮的武藝也在多方面得到表現。
其一，在三國歷史上，那些名聞遐邇的謀士們多是文武全才，智勇足備。比如周瑜、魯肅、徐庶、滿寵、劉曄、程昱、龐統等人，無不是上馬能射箭，下馬能寫書的人物。
周瑜打仗都是親自"跨馬擽陳"；魯肅是個神箭手，從小就"學擊劍騎射"，曾面對"萬人敵"的關羽單刀赴會，面無懼色；徐庶學擊劍，殺人報仇；滿寵怒鞭督郵，威震豪強；劉曄更是膽識過人，親自殺死豪強鄭寶；程昱收山澤亡命，組建私人武裝；龐統戰死，也是親臨戰陣才中了流矢。所有這些統帥和謀士，都是以智謀見長，但無一例外，他們都不是書呆子，而是武力過人的猛男。
而諸葛亮在收降姜維的時候，曾率軍截住姜維，姜維此時筋疲力盡見后有追兵，前有諸葛亮只得投降。可見諸葛亮的武藝應該在疲憊的姜維之上，要不然能與趙云交鋒的姜維就可以直取諸葛亮，逃出重圍了。換做張郃，早就直奔四輪車而去了。
原著中寫道：" 維人困馬乏，不能抵當，勒回馬便走。忽然一輛小車從山坡中轉出。其人頭戴綸巾，身披鶴氅，手搖羽扇，乃孔明也。孔明喚姜維曰："伯約此時何尚不降？"維尋思良久，前有孔明，后有關興，又無去路，只得下馬投降。"
其二，秦漢三國的文人，與宋代以后的文人大不相同，儒家講"六藝"，其中射術是儒生必修的一項技能。而強身健體，練習武藝劍術，能夠建功立業，則更是一個文人的榮耀。
諸葛亮對比以上這些人物，有過之無不及。要知道，早年他與徐庶等人交好，在他眼中，是藐視徐庶等人的，他曾說徐庶他們做官最多到"刺史郡守"，而他自己卻"自比管仲、樂毅"，試想，假如諸葛亮的才藝不如徐庶，他會如此自大嗎？
再加上，諸葛亮曾孤身出使東吳，又連年動眾，勞師遠征，南征北戰，戎馬倥傯，很難想象他會是手無縛雞之力，只能坐著木車的文弱書生。
最后，南朝陶弘景的《古今刀劍錄》中記錄了這樣一段讓人震撼的文字："諸葛亮，定黔中，從青石祠過，遂抽刀刺山，投刀不拔而去，行人莫測！"這句話透露出來兩點，首先作為軍師的諸葛亮身上也配有刀劍，其次諸葛亮武力過人，竟然能將刀刺入到山體之內，絕對不是一位手無縛雞之力的文弱書生。
綜上來看，作為中國古代名將之一的諸葛亮不但擁有一副"身長八尺"的強健體魄，還是一個能夠將武器刺入石頭中的高手。不過諸葛亮作為一國頭腦，用不著兩軍陣前沖鋒陷陣，所以在三國中如此高的武藝也就沒有表露，實屬正常了。
諸葛亮武藝如何，歡迎留言討論！
本文主要參考自三國演義。
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