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    第十四屆東亞實學國際高峰論壇

    2017-11-30 10:26:10 來源:中國網

    ------暨中國實學研究會成立25周年紀念大會綜述
    2017年11月18日至19日,第十四屆東亞實學國際高峰論壇暨中國實學研究會成立25周年紀念大會成功召開。會議以黨的十九大精神為指導,貫徹習近平總書記關于弘揚中華優秀傳統文化系列重要講話精神,落實中辦國辦印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》,弘揚“經世致用、知行合一”的實學理念,以“新時代 新實學”為會議主題,交流總結實學研究成果,提升實學社會影響力,擴大中國對外文化影響力,增強中國文化軟實力,構建當代新實學。會議形成以下重要認識成果:

    一、肯定實學思想對于國家治理具有重要的理論意義、現實意義

    各位專家學者對實學與新時代、中國特色社會主義思想之間的關系,從不同的視角進行了深入闡述。與會學者認為,習近平總書記治國理政思想中包含了豐富的實學思想,例如文以化人、文以載道、與時俱進、知行合一、腳踏實地、實事求是,等等。習近平總書記提出人類命運共同體理念,是古代“天下一家、中國一人”的現代表達,是習近平總書記站在人民至上的高度,把握當代國際關系格局和發展趨勢,提出來的超越民族、國家、意識形態的中國方案。實學最重要的就是要研究實踐,要知行合一,要真正指導我們的日常生活和國家發展。實學對于指導我們國家未來的方向,對于指導我們國家未來經濟發展走向,以及社會治理方面的方方面面都有著非常重要的實踐指導意義。同時,實學、新實學重在應用,應該傳播、應用中華民族優秀傳統文化,用實學思想、實學智慧解決現實問題,解決老百姓日常生活中的問題。

    二、堅持“實事求是”,支持學術乃至國家民族更好發展

    學者們認為,中國的學術包括政治,都出現了向“實事求是”的回歸。這既是對中國自漢朝以來漢學治學方法“實事求是”這的回歸,更多的還體現在中國共產黨的“實事求是”思想路線上。實學思想最早可以追溯到管仲。實學是“經世致用”之學,是儒家思想發展到一定階段的產物,是一種思想體系,是中國民族優秀傳統文化的重要組成部分,是中華傳統文化的瑰寶,同樣也是人類共同的精神文明資源。實學要走得更遠,就離不開馬克思主義的指導,就要納入馬克思主義理論,以“實事求是”為精髓建立新實學。新實學的含義是求真、實干,這是新時代下實學發展出的新內涵。新實學融入儒釋道,但是不同于傳統,而是要滿足新時代新要求、更有實用性。新實學作為“求真實干”之學,對于個人來說它包含兩個層面:一個是求真,要做真人,不做虛偽的人,不做玩“套路”的人;第二是務實,要實干,能夠解決實際問題。

    學者們探討了一些具體問題,例如:和合思想在古代有所落實,在近代有一定的影響,也具有重要的價值;天人合一思想對心理咨詢很有指導作用;孟子建立相對系統完善的教育思想,對當下的大學教師教育、大學生的人文教育都有比較強的借鑒意義;探討宋代倡導的帝王教育經驗;探討與少數民族政權密切聯系的實用儒學;探討宗教的中國化問題;恰當處理好學術和經濟的關系,讓實學在當代落地生根;未來實學理論發展可能會有的6個方向、派別。等等。

    三、本次論壇展現了當前實學研究的最高理論水平

    學者們以深邃的思想、廣博的視野和現實關懷,對實學、傳統實學、新實學的理論體系、邏輯結構內涵和外延、以及實學和其他學派之間的關系等等學術問題,進行廣泛深入地探討。心學與實學是學者們關注最多的問題。中華文化在一定程度上可以認為是一種心學,心學在中國歷史上起到了一種信仰的作用,人的內在價值生命價值必須通過個人的修養、修行及實踐才能夠得到體現。陽明心學是圣學、心學和實學的統一。陽明心學提倡此心光明、良知克已、知行合一,是以提高和彰顯著人們自覺道德為宗旨,學問功夫都集中在培養人的德行上;實學要更多研究道德落實到實踐中,要身體力行去踐行;袁了凡真正踐行實心實學,從而改善命運,就是實心實學充分落實的一種體現。陸九淵的核心的命題是“心即理”,認為心是宇宙的本體,也是倫理的本體,用實體的心來反對佛家、道家的空無。張載關學堅守經世致用的實學價值觀,以致知精思的認識方式和學為圣人的教育目標,躬行禮教學術宗旨、學貴有用的價值取向。程朱理學看似援佛入儒,實際上是有著解決當時社會面臨突出問題的實學的立場和思維。與會學者討論了實學與易經、以及黃道周、張學城、曾子等人的思想。同時,討論中反映出當前實學研究的一個變化,即對于顏理學派的重視。

    在研究方法上,以程朱和陸王學派對“格物致知”的解釋方法為例,提出采用以經解經的真實解經方式,來對經典全面理解,讓維系中華民族的傳統優秀文化能夠流傳下去。應該從不同的結構、按不同的時空、思想、研究、還原傳統文化的思想,減少存在的解釋性誤解。同時,不要把實和虛總是對立起來,不要總提從實促虛,因為虛是精神世界的東西有指導精神世界的作用。可以引入“明”和“實”觀點進行思考。明實觀同樣是中國傳統中重要的范疇,從明實觀的角度入手,對開拓實學研究的領域會有參考意義。

    四、探討自由主義國際秩序崩潰之下的東亞未來新實學

    中、日、韓學者們分別就傳統儒學創造性轉化和創新性發展的路向、實學的常與變、儒家心學的價值及其限制、新仁學還是新實學、從實學概念看二程思想、對陽明心學的繼承與創新、黃宗羲厲行實學、楊屾的實學思想等等問題廣泛交流。學者們對東亞背景下的心學與實學的關系、東亞儒者對孟子萬物皆被與我的解釋等等問題,分別談了自己的學術見解和心得,涉及內容豐富,具有強烈國際化的色彩。同時,學者們相互交流了對中日韓實學人物的思想研究,開拓了研究領域和方法的視野,豐富了實學研究的內容。對于本次論壇的舉辦,日本實學研究會會長小川晴久表示了敬意,一是感嘆這次國際高峰論壇規模之大,二是感受到中國在促進實學普及中的熱情。

    五、用實學精神助推實現中國夢

    本次論壇設立政企分論壇,是一個創新和亮點。政企分論壇有近200名專家學者、政府領導、企業家、新聞媒體記者等嘉賓代表參加,討論了三個專題:

    “從天人合一到美麗中國”專題中,嘉賓們結合實際工作,普及全球農業文化遺產知識,從食品安全、綠色農業發展、農耕文化、生態文明建設、社會文明建設,以及從政府管理、社會管理角度,論述了天人合一的思想內容。

    “東亞實學與企業儒學”專題中,嘉賓們從點點滴滴入手,小中見大,生動闡述了弘揚中華優秀傳統文化的重要意義。談傳承弘揚儒學的成功經驗、怎么用實學講好中國故事、企業經營小勝靠智大勝靠德、經營企業實際上是經營文化。等等。

    “國學教育的新時代價值”專題中,嘉賓引用習近平總書記關于“黨性修養是共產黨人的心學”的論述,介紹傳統文化與監獄文化建設、弘揚中華傳統文化工程、企業員工培訓等等,學習領會貫徹黨的十九大精神,提出用新實學為新時代服務。

    最后,王杰會長主持召開政企交流會,聽取嘉賓對中國實學研究會工作提出的意見建議。

    六、擘畫中國實學研究會未來的發展設想

    紀念中國實學研究會成立25周年,老一代學者樹立了很好的楷模,為實學會打下深厚的學術基礎。繼往開來,中日韓之間民間文化的交流應該更活躍一些,實學是東亞從近代走向現代的一個共同元素。實學會也應和歐美等國更多的學術團體交流合作,在國際化方面做出更多的努力,打造“國際一流思想共享平臺”。

    王杰會長堅持學術思想是實學會的核心和靈魂,這一點永遠不能丟,牢牢把握;同時提出打造實學會思想共享平臺的五個“讓”字:一是讓學者可以利用實學會這個平臺,開展國際和國內的學術交流,開展實學和中國傳統文化的研究;二是讓文化機構能夠利用實學會平臺,傳播和推廣優秀的傳統文化,舉辦各種與實學相關的研修班、講習所等等,出版有關實學的著作、雜志;三是讓社會各界的學術聯誼活動,能夠在實學會平臺上充分展開;四是讓企業能夠利用實學會平臺,用中華優秀傳統文化涵養企業精神,培育現代企業文化。五是讓地方政府也能夠利用這個平臺,更好地推動領導干部學國學活動;真正讓中華優秀傳統文化在每一個領導干部思想中,能夠深深扎下根,能夠開花,能夠結出豐碩的果實。中國實學研究會愿意打造一個包容開放、互利共贏的平臺,也愿意團結更多的志同道合者,共同推動中國優秀傳統文化的傳播和弘揚。

    同時在本次論壇中,學者們對理學和心學、實學的關系,實和虛的關系、對何為真實的判斷等存在意見分歧問題,展開了討論。

    中華炎黃文化研究會等7家國際頂尖的學術機構協辦本論壇,中央電視臺,中央人民廣播電臺、中國國際廣播電臺、新華社、人民日報等70多家媒體對本次論壇集中報道。

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