深知文化為族魂，中華文化世代傳
在講臺上，史進福自稱是“華僑的二代”，父母因生活困苦上世紀(jì)二十年代下南洋來到馬來群島。那一代人雖然普遍受教育程度有限，文化水平不高，然而他們時刻記得自己是華人，所期望的也是終有一日能返回故土。在他們看來一個民族的文化就是這個民族的靈魂，所以即使漂泊海外，生兒育女，依然堅持讓自己的子孫后輩接受中華文化的教育，讓中華民族的靈魂在后輩們的成長之初就在心中扎根。
在那個年代，華文學(xué)校受到政府忌憚：要求學(xué)校改制，不使用馬來語教學(xué)，政府就不負(fù)擔(dān)華校的辦學(xué)費用，可謂是步履維艱。然而這并不能阻擋馬來華人傳承中華文化的決心：華人開始自己積極籌措辦學(xué)費用。他們當(dāng)中很大部分都是工人，車夫等草根階層，生活并不富裕，但仍盡了各自最大的努力，讓子孫后代繼承民族的根本。
父輩文化傳承的信念深深的影響著史先生，史進福先生義不容辭擔(dān)任擁有105年歷史的著名的“獨中”——馬六甲培風(fēng)中學(xué)的主席。“獨中”即華文獨立中學(xué)，所有財政由華人社會自身供給，不依靠政府資助。如今，培風(fēng)中學(xué)畢業(yè)生數(shù)以萬計，這些人如同史先生一樣“飲水思源”，參與了母校的發(fā)展，回饋母校，并將中華文化的星星之火傳遍了整個馬來群島。
史先生欣慰的告訴觀眾，現(xiàn)在馬來西亞有華文小學(xué)1200多家，中學(xué)61家，大學(xué)4家。現(xiàn)在在馬來西亞，幾乎所有的華人商店招牌都有華文，商品上有華文，菜單上也有華文，更有意思的是，很多電影院會有雙語字幕——華文和馬來文。傳統(tǒng)節(jié)日也跟中國一樣，清明節(jié)上墳祭祖，春節(jié)全國放兩天假，端午節(jié)吃粽子、劃龍舟，中秋節(jié)吃月餅上月，商場還會有民俗活動。甚至好多傳統(tǒng)在中國雖然失落，但在馬來西亞得到了保存。馬來華士們的努力讓中華文化完整的傳承在馬來華人的后輩們，使他們不會斷掉自己的根。
知行合一做企業(yè)，欲與同行共勉之
從小沐浴在中華文化氣息下的史進福先生，治理企業(yè)也秉持“己所不欲，勿施于人”的原則。史先生建立的Julie’s茱蒂絲品牌現(xiàn)在已成為馬來西亞的餅干企業(yè)龍頭，其三十余年長盛不衰的秘訣就是史先生曾說過的一句話：“我不吃的絕不給他人食用”。在1984年史先接手茱蒂絲餅干之初他就面臨著這樣一個選擇，草莓蛋卷的夾心需要挑選原料：一是成本低廉且顏色光鮮的人工色素，另一種是昂貴的天然萃取原料，價格是人工色素幾十倍。商人逐利，可當(dāng)時的史先生卻說自己是會計出身，不懂做餅干只懂吃餅干，人工色素雖然在一定含量內(nèi)允許使用但長期食用對人體有害，我不吃的絕不給他人食用，那就選擇天然萃取。所以茱蒂絲的草莓蛋卷夾心不是粉色而是白色的。
自此，“我不吃的絕不給他人食用”成了茱蒂絲餅干企業(yè)的信條，無論是史先生本人還是工廠里的員工都吃自己工廠生產(chǎn)的茱蒂絲餅干。而今茱蒂絲餅干日漸壯大，不但沒有忘記初心反而要求更加嚴(yán)謹(jǐn)：用水必須嚴(yán)格過濾、生成環(huán)境細(xì)菌含量嚴(yán)格控制、餅干絕不回收壓碎重做。所以高品質(zhì)成為Julie’s茱蒂絲餅干樹立口碑的最大保障。
史進福先生在場承諾，茱蒂絲在今后的日子里，還將繼續(xù)堅守食品安全的社會責(zé)任。這讓在場觀眾由衷敬佩，發(fā)出熱烈的掌聲。在發(fā)言的最后，史先生用金磚五國會議中，習(xí)近平總書記的一句“一花不是春，孤雁難成行”來與其他食品行業(yè)的同行們共勉，希望食品行業(yè)真正做到花滿春色，雁舞長空。
史先生的發(fā)言時間不長，但字字珠璣，發(fā)人深省。在史先生發(fā)言之后，閱卷達人羅天深受感染，感嘆傳統(tǒng)文化的流失;復(fù)旦講師熊浩激昂澎湃，帶領(lǐng)大家對抗焦慮;深沉作家陳嵐動情講述，兒女和母親之間的感情流轉(zhuǎn);歷史老師王磊回溯時光，帶觀眾品嘗古往今來的中國美食;清華才女劉凝慧高聲呼喚，想要發(fā)展自身的內(nèi)心不應(yīng)被年齡限制;資深媒體人馬丁當(dāng)頭棒喝，言辭鏗鏘痛斥當(dāng)代中國式攀比。
Julie’s茱蒂絲與《我是演說家4》第十二期聯(lián)手合作，讓半決賽舞臺上的選手們激情發(fā)揮。在本期半決賽后半段激烈角逐后，最終產(chǎn)生全國六強，這六人將在總決賽的賽場上交鋒，用各自的角度“為時代發(fā)聲”，展示中國自強，中國自信的風(fēng)采。
