倡導(dǎo)文化自信，從文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略高度來(lái)看待文藝問題，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝思想的一個(gè)鮮明特質(zhì)，也是我們理解和把握新時(shí)代中國(guó)文藝繁榮發(fā)展方向的主要切入點(diǎn)。
十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合談到中國(guó)傳統(tǒng)文化，表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇。“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”在十九大報(bào)告中指出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。
堅(jiān)定文化自信，首先是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的回溯和傳承。回顧中華五千年歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，正是陶瓷文明讓中國(guó)這個(gè)神秘的東方古國(guó)，在世界面前第一次揭開了她的面紗。據(jù)傳，早在東漢時(shí)期，古人在昌南(景德鎮(zhèn))建造窯坊，燒制陶瓷。到了唐朝，由于昌南土質(zhì)好，先人們吸收南方青瓷和北方白瓷的優(yōu)點(diǎn)創(chuàng)制出一種青白瓷。青白瓷晶瑩滋潤(rùn)，有假玉器的美稱，大量出口歐洲。十八世紀(jì)以前，歐洲人不會(huì)制造瓷器，因此中國(guó)特別是昌南鎮(zhèn)的精美瓷器很受歡迎。在歐洲，昌南鎮(zhèn)瓷器是十分受人珍愛的貴重物品.歐洲人就以“昌南”作為瓷器(china)和生產(chǎn)瓷器的“中國(guó)”(China)的代稱，久而久之，歐洲人就把昌南的本意忘卻了，只記得它是“瓷器”，即“中國(guó)”。
面對(duì)新時(shí)代的歷史方位和發(fā)展要求，陶瓷行業(yè)以其蘊(yùn)含的豐富文化底蘊(yùn)，在我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中要承擔(dān)起新的使命。眾所周知，景德鎮(zhèn)是世界著名瓷都，制瓷歷史悠久。史籍記載，“新平冶陶，始于漢世”，可見早在漢代就開始生產(chǎn)陶瓷。上個(gè)世紀(jì)80年代，借著改革開放的春風(fēng)，景德鎮(zhèn)成為中國(guó)國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)24個(gè)國(guó)家歷史文化名城之一和國(guó)家甲類對(duì)外開放地區(qū)，肩負(fù)著重要的交流作用。
作為景德鎮(zhèn)瓷器行業(yè)的領(lǐng)軍品牌，豐瑤在瓷文化的傳承、創(chuàng)新、發(fā)展和推廣中，起到了至關(guān)重要的作用。豐瑤是朱筱平先生為紀(jì)念祖輩們留下的豐富文化財(cái)富而創(chuàng)立的瓷器品牌。朱筱平先生是制瓷世家出身，其祖父朱明先后在御窯廠和洪憲官窯供職，主攻仕女童子，修養(yǎng)深厚，技法超絕，書畫并茂，形神畢現(xiàn)。其父朱茂發(fā)，承繼家學(xué)，任職于藝術(shù)瓷廠，業(yè)花鳥龍鳳技法，精湛的技藝為時(shí)人所倚重。筱平先生在繼承家學(xué)的基礎(chǔ)上不斷專研、創(chuàng)新，結(jié)合西方工藝技術(shù)，探索出了一套領(lǐng)先的燒制胭脂紅的創(chuàng)新技術(shù)，完美的重現(xiàn)了康乾盛世時(shí)期的瓷器文化瑰寶，并讓胭脂紅瓷器在文化和藝術(shù)上達(dá)到了新的高度。
豐瑤的胭脂紅瓷器始終堅(jiān)持傳統(tǒng)的中華文化理念，采用傳統(tǒng)手工制瓷工藝，秉持傳承和創(chuàng)新同備的精神，中華陶瓷文化底蘊(yùn)為鋪墊，多次入選國(guó)禮瓷器，作為中華文明的象征，把中華的歷史文明再次推向全世界，成為中華文化與世界文化交流、融合的橋梁與紐帶，贏得海內(nèi)外的一致好評(píng)。
作為新時(shí)期的文化品牌，豐瑤肩負(fù)著重要社會(huì)責(zé)任與文化傳播使命，致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與推廣，為中華兒女堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)綿薄之力。
