1、佛教使用的“業”是梵文??????（karman，羯磨）的意譯，今譯為“行為”（英譯act, action, performance, business）。
2、“造業”也就是做一定的行為。
3、 “業”按倫理屬性分，可分為“善業”、“惡業”和“無記業”（非善非惡）。
(相關資料圖)
4、所以說“業”就是“壞事”，那是不對的。
5、壞事應該叫“惡業”。
6、 業按作用方式分，還可分為身業、口業與意業等。
7、擴展資料：業是造作，佛在經上把它區分為三種，身、語、意叫三業。
8、我們身體的動作是身業，包括的范圍非常廣，肢體動作是業，我們肢體不動作的時候，還在造業，造的什么業？我們呼吸沒有停，我們脈搏跳動沒有停，睡著了它還不停，還在造作；我們每一個器官，內臟器官，它在那里運作也沒有停止，甚至于每一個細胞的新陳代謝都沒有休止，這些作為統統都是業、身業，不只是這個經上常常講的，那是講大的、嚴重的，殺盜淫妄。
9、如何是業障？業障的癥狀又是如何？一.業障極重之人，常全身是病，幾乎從頭到腳都有問題，若如此，便是過去世的業太重所致。
10、二.業障與魔障有個共同點，即是醫生檢查不出病因。
11、而其相異之處為：以業障來說，醫生雖檢查無病，但其實有病，只是世間的醫學，不論中西醫，都無法檢查出來而已，這便是業障病。
12、至于魔障病，則是醫生檢查結果是無病，而實際上亦無病。
13、然而，雖說無病，卻表現有病，且極其受苦。
14、如此一來，常很可能被別人誤解成裝病，而不容易受人諒解。
15、三.昏沉。
16、業障重則常多昏沉，順順無生氣。
17、四.掉舉。
18、業障重之人學佛之后，很不容易平靜下來，而且常易興奮，不能自己。
19、五.散亂。
20、業障重者：心很容易散亂，不易集中精神。
21、例如修數息法，從一數到十，他都很難作到，也許偶而能一、兩次達成！其實數息法從一數到十，我們每人從小就會了，且又不用思考、亦不須邏輯推理、也無善惡之分辨，可說是最簡單不過，然而當盤腿靜坐時，許多人就是數不來。
22、這就是因為無明業障，障住了本心之明的緣故，好像被一團大霧籠罩住了，故每次數著數著，就如在大霧中迷失一般而忘失了。
23、六.失念。
24、業障重則心容易失去正念。
25、七.妄想。
26、業障重之人：心容易有妄念，胡思亂想。
27、這是比較輕的業障。
28、參考資料：百度百科：業障。
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