影響全球的疫情讓今年的“國際博物館日”與往常不同。維也納延續(xù)多年的“博物館之夜”不得不暫停一次。在中國，一些人會走進博物館觀看讓自己心動的展覽，而更多人還是會選擇在“云端”與博物館約會。
疫情發(fā)生以來，博物館一直都在向我們“開放”，云展覽、在線直播、藏品圖片云端共享、網(wǎng)絡(luò)課程和講座……從未有過的便利與豐富體驗，讓“云上博物館”頗具人氣。
這些年博物館的數(shù)字化和智能化一直在推進，而這次突如其來的危機，讓大家齊齊按下了快進鍵，自覺加快了走向線上的進程。從以藝術(shù)作品為主的皇家收藏到面向公眾開放的多元綜合博物館，從免費開放到延遲閉館、開放夜場，我們花了一定的時間。而今天，通過技術(shù)手段，有限的展覽空間與收藏邊界逐漸被打破，跨地區(qū)、跨時區(qū)的展示和交流成為現(xiàn)實。這恰好體現(xiàn)了博物館不懈探索開放包容的歷程。即使不考慮今年“國際博物館日”的主題，更多的博物館人也希望藉此機會好好反思：在強大的技術(shù)之外，博物館還需要做什么，更好地消除各種偏見和不平等，真正成為多元文化并存的平臺。
在博物館的公共性已經(jīng)非常明確的前提下，廣泛、平等、無差別的接觸權(quán)、分享權(quán)成為博物館追求的目標，之前提出的“超級鏈接”主題也是想“鏈接”到更多的觀眾。然而，全世界仍有很多人無法通過技術(shù)手段獲得這樣的鏈接。根據(jù)聯(lián)合國國際電信聯(lián)盟的數(shù)據(jù)，發(fā)達國家86%的人能夠上網(wǎng)，而發(fā)展中國家只有47%的人能夠上網(wǎng)。在數(shù)字時代，智慧博物館所仰仗的技術(shù)基礎(chǔ)也許恰恰成為造成不平等的門檻。我們可以看到，在博物館預(yù)約參觀實施多年之后，很多觀眾依然習(xí)慣到門口臨時排隊買票。縱然有網(wǎng)上直接、即時、永不落幕的暢游，有的人還是會迷戀近距離、長時間的觀賞。
這提醒我們，一方面，博物館可能需要尋找那些技術(shù)的缺席者。另一方面，博物館依然要嘗試提供更多元的觀看方式。畢竟博物館是一個公共空間，它結(jié)合了文化、教育、娛樂和城市生活的方方面面，對不同人來說，它有著不同的意義。
如果說考古是人類文明的第一探索現(xiàn)場，博物館則是第二個探索現(xiàn)場。在這個現(xiàn)場，需要更多的入口和路徑，引領(lǐng)觀眾走進更多元的文明。那些高度濃縮的精神文明和物質(zhì)文明，也需要更多的稀釋，來調(diào)和出不同的圖畫。國外很多著名的博物館能夠在不同展廳展示不同的文明現(xiàn)場，讓觀眾感受到極大的震撼。但在網(wǎng)絡(luò)上，觀眾穿梭于各個虛擬展廳，出入不同的藝術(shù)和文化，體驗就大打折扣。讓線上展覽也能獲得身臨其境般的沉浸感，也許還需要更多的智慧。
對于國內(nèi)博物館來說，有的觀眾覺得在展廳聚光燈下展示的總是那些大眾熟悉的明星文物，還有很多文物難得有出場機會。而在數(shù)字化的世界里，這些文物依然被邊緣化。這也提醒我們，博物館的平等、多元也包括平等地對待自己的每一件藏品，讓那些常年沉睡在庫房的文物與觀眾有更多的相遇。
追求平等、多元和包容是博物館的恒久主題。人類希冀從文明中獲得安慰與滋養(yǎng)的渴望從來沒有改變，危機中更是如此，這也是很多人在今天迫切期待一個“博物館之夜”的原因吧。
(作者為本報高級記者楊雪梅)
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