雷海為與詩詞結緣，還得追溯到2003年他看的一部電視劇——改編自金庸小說的《俠客行》，“劇里有李白的《俠客行》，我一直有一個武俠夢，一下子就喜歡上了。但是電視劇里的詩不完整，我就去新華書店找、去圖書館找，陰差陽錯一直沒找到。”
次年，雷海為在上海一家書店偶爾翻一本講詩詞格律的書，居然找到了《俠客行》全詩，高興極了，當場就背了下來。這以后，他就經常去書店看書，看完回去默寫，忘了再回去翻。
節目上的雷海為20歲出頭的雷海為，遇上了唐朝最張狂的詩人——李白所寫的《俠客行》，也從此翻進詩詞的江湖。
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。
眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。
這首《俠客行》抒發了李白對于俠客的傾慕，對拯危濟難、用世立功生活的向往，形象地表現了他的豪情壯志，怎能讓人不熱血沸騰?
也許再沒有哪位詩人能像李白，贏得如此多的聲譽：詩仙、詩豪、酒仙、謫仙、狂客。他吹噓自己年少時曾出手使劍，“手刃數人”。做翰林侍詔時，他當著皇帝的面伸出腳讓高力士給自己脫靴子。他說“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。
唐朝詩人眾多、風格各異，唐詩正是因他們而流光溢彩。除了狂放不羈的李白之外，還有淚流滿面的杜甫、悲天憫人的白居易、敢諫敢言的韓愈等等……今天，就讓我們來談談這些創造了漢語力與美巔峰的唐朝詩人。
杜甫“三吏三別”中一景
與李白并稱“李杜”的杜甫可以說是“淚點最低”的詩人。“他的眼光常常注視到社會最下層。”梁啟超說，杜甫因時事而痛哭的作品，差不多占四分之一。詩人西川在談杜甫時表示：“杜甫的想象力來自土地、土地上萬物的生長與凋零。”
動蕩時代中飽嘗饑餓、傷痛的杜甫，不只寫自己，他更關心人民大眾，關心腳下的土地，他用詩歌表達對戰爭、叛亂的痛恨，對安定美好生活的渴望。
白居易《賣炭翁》景象
白居易可以說是最有同情心的詩人，那首《賣炭翁》可以看出他對百姓疾苦的無限同情。白居易十分推崇杜甫，在他的很多詩句中都能看到杜甫的影子。杜甫寫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，白居易有“不然當時瀘水頭，身死魂孤骨不收。應作云南望鄉鬼，萬人冢上哭呦呦”。
白居易從政為官幾十年，一直沉浮坎坷，但他做到了“為官一任，安民一方”。在任杭州刺史時，他率眾挖湖筑壩提高西湖水位，灌田千頃。離任時，他寫詩給前來送行的百姓：“唯留一湖水，與汝救兇年。”
《出塞》一景
具有家國情懷的詩人，還有王昌齡。這位在世時被稱為“詩家夫子王江寧”(將他比作詩歌中的孔子)的唐代著名邊塞詩人被后人稱為“七絕圣手”——“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”這首膾炙人口的《出塞》，表現了詩人希望早日起用良將平息戰事，使人民過上安定生活的美好愿望。
韓愈
亂世中，有人用詩歌婉轉表達悲苦人生，也有人以文字對抗時勢艱危。曾反對六朝駢文、倡導“古文運動”的韓愈或許是唐朝最敢言的詩人。韓愈的敢言讓他遭遇了仕途的挫折：擔任監察御史時，百姓飽受饑荒，韓愈上書請求減免賦稅，卻被貶為陽山令;舉國崇佛時他寫《論佛骨表》力勸皇帝不要過度沉迷而因此險些被殺，經好友力保，才得以從輕發落貶至潮州。
孟浩然《春曉》
在仕途摸爬滾打的詩人不在少數，同樣也有出世的詩人，孟浩然就是其中一位。“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少?”孟浩然自幼飽讀詩書，青年時為抗議朝廷黑暗拒絕科考，隱居于湖北鹿門山。也許是害怕生命的落空，孟浩然中年走上了求仕之路，但他欲登仕途卻屢遭挫折，在落寞困頓中終老田園。
“紅豆生南國”
相對孟浩然的仕隱兩空，王維可算仕隱兩得：出身名門的他早年積極求仕，二十歲中進士，先后做過太樂丞、右拾遺、監察御史。然而一直做官的他卻總有隱退之志，先后在終南山及輞川隱居。
因不能做到全然的真誠，學者葉嘉瑩覺得王維是介于名家與大家之間的一個人，然而不能否認，蘭心蕙質的王維是一位涵泳大雅，擅長言情，比如那首《相思》——“紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思”，直到今天仍被傳頌。
