《狼圖騰》讓很多讀者改變了對(duì)狼的固有觀念，讓越來(lái)越多的人為狼的精神所震撼?！独菆D騰》推出16年后，長(zhǎng)江文藝出版社再講“狼故事”——日前推出新書《狼殤》。作者王族以他20余年的真實(shí)見(jiàn)聞撰寫出一部狼的傳奇，在“戰(zhàn)疫”時(shí)刻，邀請(qǐng)讀者走入大自然的生命課堂。
《狼殤》囊括了與狼有關(guān)的生態(tài)關(guān)系、生存模式及行止靈魂，像一部狼世界的全景故事片。相對(duì)《狼圖騰》著重剖析狼性中的強(qiáng)悍與堅(jiān)韌，《狼殤》則更加關(guān)注狼的溫情與睿智。在書中，讀者不僅能看到狼的成長(zhǎng)智慧、戰(zhàn)略計(jì)謀和自由精神，還會(huì)看到狼于幽微之處的情感、生死之間的氣節(jié)以及與人休戚相關(guān)的命運(yùn)。通過(guò)一個(gè)個(gè)富有情感的故事，人對(duì)狼的認(rèn)識(shí)可以進(jìn)入到更為深層次的探尋。
作者王族的創(chuàng)作立足點(diǎn)是游牧文化，小說(shuō)的素材大多源于草原和牧民?！独菤憽分v述的故事多為作者虛構(gòu)而來(lái)，但是褪去光怪陸離的外衣之后，讀者完全可以體會(huì)到狼的神秘魅力、游牧文化的美麗精彩以及人性的陰暗和野性的殘忍，書中類似寓言的故事也帶領(lǐng)讀者更深入地思考。王族坦言，“通過(guò)虛構(gòu)創(chuàng)作這些故事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)狼性與人性密切相關(guān)，如果從自然的身上做些學(xué)習(xí)，就會(huì)讓心靈變得更輕松一點(diǎn)，腳下的路也會(huì)走得更加從容。”
將野生動(dòng)物作為書寫對(duì)象的作品勢(shì)必要面對(duì)人與自然如何和諧相處這一主題。此前一段時(shí)間，因過(guò)度使用導(dǎo)致內(nèi)蒙古草原沙化嚴(yán)重，狼很快就做出了反應(yīng)，大批地離開(kāi)了內(nèi)蒙古草原?，F(xiàn)今的情況如何呢?在采訪中作者也談到了國(guó)家“退牧還草”等政策之下，草原狼群的生存狀態(tài)。“以前有獵狼、捕狼和殺狼(牧民稱之為打狼)的現(xiàn)象，但現(xiàn)在狼作為國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物，沒(méi)有人敢動(dòng)狼了。在牧區(qū)，如果狼給牧民造成了畜災(zāi)，國(guó)家會(huì)有相應(yīng)的賠償政策。因?yàn)閲?guó)家‘退牧還草’等政策，草原生態(tài)已大為改觀。”
對(duì)話作者
虛構(gòu)的故事 聊狼性與人性的關(guān)系
記者：相比《狼圖騰》，《狼殤》顯得更有玄幻感，更富有游牧民族文化的特點(diǎn)，這樣的靈感來(lái)源是什么呢?
王族：《狼殤》的立足點(diǎn)是游牧文化，其中有些篇章直接講述牧民與狼之間的沖突、糾葛和互相影響。小說(shuō)素材大多是新疆草原和牧區(qū)的牧民講給我的，他們的講述皆為親眼目睹或親身經(jīng)歷。我聽(tīng)了那些有關(guān)狼的故事后，意識(shí)到里面包含著豐富的文化、歷史、自然、社會(huì)乃至于職場(chǎng)、行業(yè)和人生存的有機(jī)對(duì)照，于是就寫了《狼殤》這本書。我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)牧民很喜歡講述狼的故事。他們?cè)谥v述時(shí)，也在感受狼作為草原精靈或動(dòng)物戰(zhàn)神的那種堅(jiān)毅、執(zhí)著、忠誠(chéng)和團(tuán)結(jié)的力量，以及和狼處于同一自然環(huán)境的敬畏與包容。
記者：書中許多故事都是寓言，您如何通過(guò)虛構(gòu)走入更深的人性思考層面?
王族：因?yàn)檫@本書是小說(shuō)，所以都是經(jīng)過(guò)虛構(gòu)完成的。狼作為一種動(dòng)物，雖然有肢體行為，但它們與人類不能對(duì)話，或者說(shuō)它們不能做到言語(yǔ)傳播，這就需要作家感受狼的內(nèi)心和精神層面的反應(yīng)，替狼發(fā)聲。通過(guò)虛構(gòu)創(chuàng)作這些故事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)狼性與人性是密切相關(guān)的，狼性中有人性，同樣人性中也有狼性。
記者：在您看來(lái)，現(xiàn)代文明發(fā)展迅猛的階段，這本書如何與現(xiàn)實(shí)對(duì)話?
王族：現(xiàn)代文明的發(fā)展的確非常迅猛，以至于讓人們慢不下來(lái)，在倉(cāng)皇之中丟失了不少好的傳統(tǒng)?！独菤憽繁砻鳎l(fā)生在狼身上的故事都是歷經(jīng)多年、能夠規(guī)范狼行為的法則。也就是說(shuō)，狼是從來(lái)不會(huì)喪失本性的動(dòng)物，它們保持了原有的生存方式。這些對(duì)當(dāng)下社會(huì)的人有啟發(fā)意義：如果我們感到無(wú)所適從，就可以從自然中去取經(jīng)，那樣就會(huì)讓心靈變得更輕松一點(diǎn)，腳下的路也會(huì)走得更加從容。(記者 張知依)
