以漆黑明亮的黑釉為底色，藍(lán)白色釉斑點(diǎn)綴其間，如云霞縹緲，似水墨渾融，現(xiàn)藏于北京故宮博物院的魯山窯花瓷腰鼓是傳世唐代瓷器中的精品。如今，作為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，平頂山的魯山花瓷制作技藝被賦予更多內(nèi)涵。
“魯山花瓷是一種高溫窯變釉瓷，通過(guò)特殊的工藝，可燒制出黑、白、藍(lán)三色于一器的瓷器，改變了唐代瓷器青、白、黑單一釉色的局面。”平頂山學(xué)院陶瓷學(xué)院院長(zhǎng)梅國(guó)建說(shuō)。
“花瓷”全稱花釉瓷器，以花釉瓷鼓而聞名。唐人南卓所著《羯鼓錄》中記載，唐玄宗與宰相宋璟二人曾在談?wù)摴氖聲r(shí)交流，“不是青州石末，即是魯山花瓷。”
“‘日理萬(wàn)機(jī)’的皇帝和當(dāng)朝宰相能說(shuō)出這種樂(lè)器的產(chǎn)地、瓷種、使用方法和聲音特點(diǎn)，可見(jiàn)他們對(duì)花釉瓷鼓的鐘愛(ài)。當(dāng)時(shí)的魯山花瓷也被奉為貢品，名震天下。”梅國(guó)建說(shuō)。
遺憾的是，隨著歷史的演進(jìn)和朝代的更替，魯山臨近國(guó)都的地理優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在，加之地處山區(qū)，水路運(yùn)輸不暢，一代名瓷繁華落盡。
魯山人沒(méi)有忘記千年技藝。2006年，魯山段店瓷窯遺址被列為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這一年，參過(guò)軍、當(dāng)過(guò)教師、開(kāi)過(guò)鐵礦的王群成大膽決定：轉(zhuǎn)行投身于花瓷復(fù)興事業(yè)當(dāng)中。
到段店村拾撿老瓷片，研究成分;遍訪瓷器產(chǎn)地，尋求配方;去北京請(qǐng)教專家，尋求理論支撐;到汝州、禹州請(qǐng)師傅，試制試燒……“看到成功燒制出來(lái)的器物就覺(jué)得一切都值了!”已是市級(jí)非遺傳承人的王群成感慨。
像王群成這樣熱衷花瓷事業(yè)的有識(shí)之士還有很多。近年來(lái)，魯山縣委縣政府加快花瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展，成立段店花瓷文化研究會(huì)。魯山花瓷制作技藝于2015年獲批河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
“把生活化元素融入陶瓷藝術(shù)中是一種趨勢(shì)，這樣才讓更多人了解花瓷文化。”市級(jí)非遺傳承人袁留福說(shuō)。在他的藝術(shù)館里，不僅有傳統(tǒng)的花瓷藝術(shù)品，還有茶具、餐具、酒具等實(shí)用器，很受顧客歡迎。
在一家花瓷企業(yè)的生產(chǎn)車間里，工人們正緊鑼密鼓地趕制一件超大型花瓷腰鼓。這件為魯山花瓷小鎮(zhèn)定制的花瓷腰鼓，按1：5.3的比例對(duì)故宮博物院珍藏的花瓷腰鼓進(jìn)行放大復(fù)制，將成為世界上體型最大的花瓷腰鼓。
隨著集科研、生產(chǎn)、儲(chǔ)備、批發(fā)銷售、物流、展示、旅游等多功能于一體的花瓷小鎮(zhèn)投入使用，沉寂數(shù)百年的魯山花瓷將迎來(lái)新生。
“花瓷是中華文化的瑰寶，也是帶動(dòng)群眾脫貧致富的突破口。”魯山縣委書(shū)記楊英鋒表示，該縣將以文化為紐帶，以市場(chǎng)為方向，把花瓷文化挖掘好、弘揚(yáng)好、保護(hù)好、利用好，給人們帶來(lái)更多美的享受。(新華社記者桂娟、李文哲)
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