7月27日，高鐵上的一則視頻上了熱搜：
(資料圖片僅供參考)
高鐵上一個1歲的小孩子在哭鬧，旁邊的一名男乘客不樂意了，語氣非常不友好地提醒父母管好小孩子。
許是被孩子吵鬧的本就煩躁，孩子父親就跟這個男子吵了起來。
原本只是一起很小的糾紛，但因為最近“高鐵”和“孩子”這兩個關鍵詞頻繁組合在一起，很快就引發了大量討論，評論區甚至演變成了新的對罵現場。
有人指責：1歲的孩子沒法管，是家長的問題；吵到別人，家長態度就應該客氣一點。
但更多的人還是認為：現在人的包容度太低了，厭童無處不在。
尤其是前段時間韓國的“幽靈兒童”事件發生后，“厭童”這兩個字變得異常敏感。
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消失的ta們
2023年6月，韓國水原市爆出一起震驚全世界的新聞：
一位30多歲的母親高某，先后在2018年、2019年殺死自己兩個剛出生的孩子。
或許是擔心事情敗露后會遭受法律的制裁，或許是這位母親的心理已經開始扭曲。
她在親手殺死自己的骨肉后，將孩子的尸體塞進了一個黑色塑料袋中，藏在了冰箱的冷凍層，一藏就是五年。
本以為像這樣極端的事件只是個例，沒想到這起案件僅僅是冰山一角。
「冰箱藏尸案」爆發之后，韓國警方開始針對2000多名有出生記錄，但沒有進行戶口登記的“幽靈兒童”進行調查。
各地政府也陸續接到1069起相關舉報，截止到目前已經有249名嬰兒確認死亡，至今仍有600多名兒童下落不明。
這些孩子，
有的因為先天疾病，剛出生就被父母扔到深山里自生自滅；
有的被父母活埋在自己家的花園里；
有的生下來后父母不管不顧，等到孩子咽氣后就用垃圾袋裹好，扔到了垃圾桶里；
還有很多孩子，被父母扔進河里、小溪里......
剩下的孩子，要么就是出生后不久就被父母送人，要么直接丟在教堂的棄嬰箱中。
我們期望，這些孩子能夠在世界上的某一個角落，平安健康地活著，只是這種可能性微乎其微。
面對數量如此龐大，手段如此殘忍的行為，不少人開始對背后的原因進行猜測。
這種猜測，主要有兩個方向：
一是邪教作祟；
二是“腎紅素”說。
這些傳言玄乎其玄，一再刷新人們的認知下限。
但益美君覺得比起無法求證的「陰謀論」，幽靈兒童背后的社會意義更值得我們探討。
02
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「幽靈兒童」現象背后
原因到底是什么？
仔細回顧那些殺嬰、棄嬰的家庭，不難發現，他們都有一個共同特點：經濟困難。
有關數據顯示，在韓國撫養一個孩子到18歲的花費，相當于韓國人均gdp的7.79倍。
而2021年韓國人均gdp是3.47萬美元，這個金額再乘以7.79后的數字有多么龐大，不需要再過多說明。
如「冰箱藏尸案」的高某夫妻一樣。
他們的生活本就不富裕，再加上已經有了3個孩子，根本無力再撫養更多的孩子，最終導致他們步入歧途。
或許有人會問，既然養不起那為什么不墮胎？
這就必須要提到在韓國實施的長達66年的「墮胎罪」了。
與一些歐美國家由于宗教原因禁止墮胎不同，韓國執行墮胎罪是為了緩解戰后人口驟減的問題。
自1953年開始，除非是遺傳性疾病、傳染疾病、強奸、影響產婦健康等情況，私自墮胎的女性，會被處以1年以下的刑事拘留，或是200萬韓元以下的罰款。
直到2021年1月1日，韓國政府才正式廢除墮胎罪。
但此條法律并未被嚴格執行。
很多醫院、藥店根本沒有引進安全的墮胎藥，再加上墮胎的費用高達數百萬韓元，所以很多人寧愿選擇生下來然后再殺掉孩子。
除了經濟和相關法律法規方面的限制，還有一個原因，韓國雖然是發達國家，但國土面積小資源少，大部分的財富集中在財閥手里。
普通人想要在社會上立足，即便被迫卷生卷死，也很難實現階級跨越，這也導致很多年輕人直接“躺平”。
當基本生存都成了問題的時候，又怎么會有心思養育孩子呢？
還有韓國社會本身的極端厭女、不注重女性生育成本等，種種問題疊加起來也就構成了一個無解的惡性循環：
因為壓力太大、因為女性不想犧牲自己的未來，所以選擇不生孩子；
因為墮胎困難、費用高昂，所以寧愿在孩子生出來之后就殘忍地殺掉；
因為沒有孩子，也就不愿意去體諒孩子，社會整體也就進一步厭童；
因為厭童文化盛行，導致有生育意愿的年輕人產生顧慮，進而選擇不生孩子......
而「幽靈兒童」的出現，也只不過構成這場惡性循環中的一環罷了！
尚未被嚴格執行的反墮胎法、高額的育兒成本、社會經濟的壓力......
如果這些問題不能得以解決，那些枉死的嬰兒就會真的像幽靈一樣，始終存在于社會中，甚至會越來越多。
當然，益美君說了這么多，不是在為那些殘忍殺害自己孩子的父母辯解，也不是為那些「厭童」的人做辯護。
而是想要表達，任何一種現象的出現，都不是單一的原因導致的。
我們在批評這種現象的同時，也應該思考我們到底要怎么做才能杜絕這種殘忍的事件再次上演。
畢竟我們所面臨的問題并不比韓國少。
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當「厭童風」席卷中國，
我們能做些什么
就像開頭跟大家提到的男子指責1歲小孩子太吵的事件一樣，不知道從什么時候開始在各種社交平臺上，吐槽熊孩子的聲音、呼吁設置兒童專屬車廂、餐廳的呼聲越來越大。
甚至我們國家也陸陸續續出現了很多，明確表示拒絕接待兒童的「無兒童區」。
「厭童」似乎變成了一種流行，網絡上凡是有關吐槽孩子吵鬧的帖子，都會收獲大量的共情。
那些整治熊孩子的帖子也一度成為了“年度爽文”、“流量密碼”。
與這些極致「厭童」情緒相對的，是有素質的父母的歉意和崩潰，以及熊孩子家長控訴年輕人不懂體諒的道德綁架。
其實對于年輕人而言，他們真正討厭的是那些8、9歲還在公共場合大吵大鬧做出不雅舉動的孩子，是那些總往女廁所跑的男娃......
是那些放任小朋友吵鬧、騷擾他人卻不進行正確教育和引導，還反過來倒打一耙的熊父母。
「厭童」這個鍋年輕人不該背，但我們也確實應該嘗試互相理解和包容。
這不僅是個體的問題，更是社會整體的問題。
如果放任這股「厭童風」繼續發展，那我們社會也遲早會陷入和韓國一樣的怪圈：
因為厭童風盛行，所以不敢生；因為沒有孩子，所以不能共情；因為不能共情，所以更加厭童......
而所有的這些問題，最終都會體現在生育率上。
雖然我們國家的情況不像韓國那樣嚴峻，但從近年來持續走低的生育率來看，改變刻不容緩。
從合理規劃「兒童友好區域」開始、從降低生育成本開始、從重視女性生育代價開始......
而不是從高喊“開放三胎”、“包容孩子”的口號開始。
不要等到「幽靈兒童」的悲劇在我們國家重復上演，再去譴責和惋惜。
真的等到那個時候，就太晚太晚了......
出品 |?益美傳媒
作者 | 紙醉葡萄
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