【一線講述】
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侗族大歌 掠過(guò)古夢(mèng)邊緣
講述人：國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目侗族大歌縣級(jí)傳承人、貴州省黔東南州榕江縣栽麻鎮(zhèn)中心小學(xué)教師 楊秀豪
這個(gè)春節(jié)，到我們榕江縣宰蕩村來(lái)“走相思”的人特別多。侗族的“走相思”，是一個(gè)村的男女老少同去另一個(gè)村對(duì)歌、吃飯、喝酒的民俗活動(dòng)。寨門口要唱“攔路歌”，進(jìn)了門要唱“夸寨歌”，端起碗要唱“敬酒歌”，大家認(rèn)識(shí)后就聚集在鼓樓下唱“大歌”，這是活動(dòng)的高潮，在歌師領(lǐng)唱下，大家比誰(shuí)會(huì)的歌多、誰(shuí)的歌聲更美，經(jīng)常幾天幾夜都唱不完。
都說(shuō)侗家有三寶——鼓樓、花橋和大歌。一棟鼓樓、一座花橋也許經(jīng)不住幾百年的風(fēng)雨，可一曲侗族大歌卻可以傳唱幾千年。作為獨(dú)一無(wú)二的多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和聲的合唱形式，侗族大歌的名氣早就在世界上傳播開(kāi)來(lái)，進(jìn)入了人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，被評(píng)價(jià)為“清泉般閃光的音樂(lè)，掠過(guò)古夢(mèng)邊緣的旋律”。
我們侗族沒(méi)有自己的文字，民族文化靠歌聲代代相傳。傳承大歌，離不開(kāi)歌師。歌師不僅要會(huì)領(lǐng)唱，還要懂得調(diào)動(dòng)大家的情緒、協(xié)調(diào)聲部的音調(diào)、融合不同的音色。我岳母胡官美就是侗鄉(xiāng)著名的歌師，也是全國(guó)僅有的幾位國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)侗族大歌代表性傳承人之一。我是聽(tīng)著她的歌長(zhǎng)大的。從12歲開(kāi)始學(xué)唱大歌，我就一直跟她的女兒楊秀珠對(duì)唱，我們青梅竹馬，心心相通，后來(lái)結(jié)為夫妻。
20多年前，我畢業(yè)回鄉(xiāng)，在村里的加所小學(xué)當(dāng)了一名代課教師，除了教孩子們文化，還教他們唱歌。后來(lái)，隨著侗族大歌正式走進(jìn)課堂，我也轉(zhuǎn)了正。前幾年，在社會(huì)各界資助下，我們加所小學(xué)成立了“飛越彩虹侗族童聲合唱團(tuán)”。我和愛(ài)人帶著合唱團(tuán)的孩子們?nèi)チ瞬簧俚胤剑⒆觽兘?jīng)歷了與祖輩父輩不一樣的童年，用歌聲贏得了尊重和友誼，也打開(kāi)了自己心中的世界。
這些年，國(guó)家對(duì)非遺文化的扶持力度越來(lái)越大了。特別是2012年黔東南民族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的設(shè)立，讓我們這些歌師滿心歡喜。在那之后，我們黔東南州開(kāi)始了大規(guī)模的搶救性保護(hù)工作，用數(shù)字化方式把非遺作品記錄下來(lái)，聽(tīng)說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)完成了侗族大歌、苗族古歌等33個(gè)項(xiàng)目、15位國(guó)家級(jí)傳承人的搶救性記錄。最近，黔東南又被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，我們?nèi)叶继貏e高興，一坐在一起就聊這事兒。
作為中青年非遺傳承人，我要把侗族大歌唱得更響亮，讓它常伴鄉(xiāng)親們的生產(chǎn)生活，也讓全世界都聽(tīng)到這美妙歌聲。
（項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)：光明日?qǐng)?bào)記者?張勝、呂慎、陳冠合、吳春燕、張勇、張哲浩、李建斌、王斯敏?光明日?qǐng)?bào)見(jiàn)習(xí)記者?阮紫嫣）
《光明日?qǐng)?bào)》（ 2023年02月22日?07版）
[ 責(zé)編：邱曉琴]關(guān)鍵詞：
