印度，一個新的大麻煩來了。
(相關資料圖)
這是一場激烈的民族宗教沖突。反正，最近幾天，在印度東北部的曼尼普爾邦，大量汽車被燒毀，很多教堂被砸爛，一些城鎮村莊火光沖天，至少2萬人被迫逃離家園，激烈的沖突已導致50多人死亡。
流血沖突還在繼續，莫迪沉默不語。
因為這次沖突，與以往印度教-伊斯蘭教沖突不同，而是基督教-印度教之間的斗爭。
導火索，是政府決定給予信奉印度教的梅泰族，以“表列部落”的地位。根據印度法律，獲得這一地位的一般都是少數族群，他們將得到一定比例的政府職位和大學錄取名額，以解決結構性歧視問題。
此外，他們還有資格參加國家福利計劃、獲得特殊權利，以及在某些情況下擁有自治權。
但這激怒了曼尼普爾邦的那加族(Naga)和庫基族（Kuki）。他們主要信奉基督教，強烈反對這一決定，認為當地人口最多的梅泰族已經足夠強大和富裕。
這就牽涉到曼尼普爾邦錯綜復雜的歷史了。
作為印度東北部的一個小邦，曼尼普爾邦面積大概2.2萬平方公里，人口不到300萬，北面是那加蘭邦，西面是阿薩姆邦，南面是米佐拉姆邦，東鄰緬甸。
但不管是哪個族，信奉什么宗教，絕大多數曼尼普爾人都與本土印度人有很大差別，因為他們都是黃種人，長得和我們和緬甸人類似，語言也是漢藏語系。
這里有著悠久的歷史，英國統治期間，曼尼普爾也保留了土邦王政權。1947年，曼尼普爾獨立，建立君主立憲政權。但1949年，曼尼普爾國王巴格亞昌德拉受邀前往西隆，在沒與內閣商議的情況下，簽署將曼尼普爾并入印度聯邦的協定。
按照很多曼尼普爾人的看法，這個協議完全是國王受印度脅迫和利誘簽訂，未與內閣商議，也沒得到議會或全民公決同意，因此這是違憲和無效的。所以，在曼尼普爾并入印度后，當地就爆發了激烈的獨立運動。
數據顯示，就在這不到300萬人口的小邦，在過去50多年，至少有5萬人在沖突中喪生。
雖然這些年內亂有所平息，哪知道，最近因“表列部落”地位又爆發了新的沖突。
就在上周，很多信奉基督教的那加人、庫基人舉行大規模抗議游行，最后不出意外，爆發了激烈的流血事件。反正看圖片，房子被縱火，車輛遭焚毀，印度教設施遭到攻擊，大批基督教教堂也被付之一炬。
很多悲劇，觸目驚心。CNN報道，一對母子正在趕路，遇到一群其他民族的暴徒，兒子被活活打死，母親試圖保護兒子，她也最終被殺。
在50多被打死的人中，很多人是中槍而死，但也有不少被棍棒打死。
慘烈，相當慘烈！
為逃避劫難，很多曼尼普爾人不得不緊急跨越邊境，前往緬甸避難。
或者可以說，蘇丹動蕩讓世界觸目驚心，但在印度曼尼普爾邦，比蘇丹更慘烈的悲劇在發生。
有諷刺意味的是，最近幾天，全世界正努力從蘇丹撤僑；而印度各邦，則努力從曼尼普爾邦撤人。
形勢緊急，印度也祭出非常措施，派遣數千軍隊進入曼尼普爾邦，士兵被賦予“瞄準射擊”的權力，即在極端情況下可直接開槍射擊；當地政府也實施互聯網禁令，斷絕網絡服務。
所以，具體已死了多少人，到底被誰打死的，外界也根本不清楚。
很有意思的是，盡管沖突血腥而慘烈，但莫迪一直沉默不語。在社交媒體上，很多人抨擊這是莫迪糟糕的民族宗教政策導致，為什么特殊權利給予的是信奉印度教的梅泰人？
但在印度本土，很多印度人還群情激奮，居然印度教信徒遭到基督教徒的圍攻，這還了得？印度政府你怎么搞得？
最后，怎么看？
還是粗淺三點吧。
第一，印度東北部是印度的一道傷疤。
這里與印度本土有著很大的差別，人種不同，宗教不同，語言不同，發展更相對落后。當年的恩恩怨怨，更導致印度東北部獨立情緒強烈，一些地方一直有游擊隊在活動。所以，對印度來說，別想著領土擴張了，讓這些人民安居樂業，就是一個艱巨的挑戰。不然，還會有更大的麻煩。
第二，民族宗教政策必須慎之又慎。
這次動蕩，導火索就是“表列部落”的民族特權，這打破了當地本身就脆弱的政治平衡。觸動利益比觸及靈魂還難，更別提是一個民族的整體利益，也難怪那加人、庫基人悲憤異常，為什么給予的是信奉印度教的民眾？印度，你到底有沒有貓膩？
第三，暴露了印度更深層次的問題。
雖然事情發生在印度東北部，但類似事件，印度本土就沒有？激烈的民族宗教矛盾，印度教-伊斯蘭教之間，印度教-錫克教之間，印度教-基督教之間，等等，一些地方還有激烈的獨立運動。每年都有大量民眾倒在血泊中。一些有爭議的宗教民族政策，更加劇了這些動蕩。
曼尼普爾邦的沖突最終會平息，但這又埋下了新的仇恨的種子，種子在土壤中發芽、成長……
毫無疑問，14億人的印度，有著遠大的發展前景；但也毋庸置疑，100多個民族的印度，有著太多的悲劇和陷阱。
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