上海美術(shù)電影制片廠與嗶哩嗶哩聯(lián)合上線一部短片動(dòng)畫(huà)集《中國(guó)奇譚》，計(jì)劃用七周時(shí)間更新八個(gè)畫(huà)風(fēng)各異但又都根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的小故事。截至昨天，這部短片集更新了前三集《小妖怪的夏天》《鵝鵝鵝》《林林》。圖為動(dòng)畫(huà)海報(bào)。制圖：馮曉瑜

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■本報(bào)記者 王彥

“中國(guó)動(dòng)畫(huà)已走過(guò)的百年里，有很長(zhǎng)一段歷史與上海美術(shù)電影制片廠重合。我們不是刻意為之，但確實(shí)秉承了上海美影廠老前輩們?cè)诙唐瑒?chuàng)作上的精神和方法。很榮幸，最終的呈現(xiàn)效果是做了一樁向中國(guó)動(dòng)畫(huà)百年、向上美影前輩致敬的事。”《中國(guó)奇譚》總導(dǎo)演陳廖宇如是說(shuō)。

2023年元旦，中國(guó)動(dòng)畫(huà)開(kāi)啟新百年的第一天，上海美術(shù)電影制片廠與嗶哩嗶哩聯(lián)合上線一部短片動(dòng)畫(huà)集《中國(guó)奇譚》，計(jì)劃用七周時(shí)間更新八個(gè)畫(huà)風(fēng)各異但又都根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的小故事。結(jié)果，開(kāi)片即爆，逢更新必刷屏，它被列入越來(lái)越多Z世代乃至80后、70后網(wǎng)民的“追番清單”。截至昨天，這部短片集更新了前三集《小妖怪的夏天》《鵝鵝鵝》《林林》，每集不過(guò)20來(lái)分鐘，但B站播放量近7000萬(wàn)，豆瓣超十萬(wàn)人給出9.5的高分。對(duì)許多Z世代來(lái)說(shuō)，每周日第一時(shí)間追更還不足以表達(dá)他們的關(guān)注。在B站，從追番區(qū)到影視區(qū)，UP主們紛紛加入解讀、解構(gòu)《中國(guó)奇譚》的大軍；在微博，擁躉們?yōu)樗_(kāi)辟超話，自發(fā)繪角色圖、制表情包、剪窗花、化仿妝；而上美影旗艦店顯示，正版周邊已售罄下架，出品方正在緊急加單……

線上作品火成現(xiàn)象級(jí)，線下市場(chǎng)激活中國(guó)動(dòng)畫(huà)的想象力消費(fèi)，上海出品的原創(chuàng)精品《中國(guó)奇譚》無(wú)愧2023年中國(guó)動(dòng)畫(huà)的第一部爆款。現(xiàn)在，這部短片動(dòng)畫(huà)集未完待續(xù)，但關(guān)于它的出圈秘辛，答案或許可以提前解析一部分。在分別接受本報(bào)記者專訪時(shí)，總導(dǎo)演陳廖宇，分集導(dǎo)演於水、胡睿、楊木不約而同提到了“基因”。這里的基因既是具象的內(nèi)涵：中國(guó)動(dòng)畫(huà)過(guò)去積攢的審美資源、風(fēng)格資源以及中國(guó)特有的文化思想，始終是座值得深挖的富礦，用胡睿的話說(shuō)，“我們手里有那么好的牌，中國(guó)文化中國(guó)風(fēng)自己就是王炸”。基因也指向創(chuàng)作方法論：陳廖宇說(shuō)，上美影長(zhǎng)久以來(lái)恪守的創(chuàng)作信條“不模仿別人，不重復(fù)自己”包含了傳承與創(chuàng)新的辯證發(fā)展觀，“不要讓中國(guó)基因、中國(guó)特效成為創(chuàng)作的負(fù)擔(dān)，而是要讓傳統(tǒng)文化、讓國(guó)風(fēng)‘為我所用’”。

學(xué)古不泥古，破法不悖法。《中國(guó)奇譚》的后續(xù)口碑尚需拭目以待，但這并不妨礙我們從已然揭曉的前三集里收獲啟示：讓國(guó)風(fēng)“為我所用”，才能找尋到開(kāi)啟中國(guó)動(dòng)畫(huà)新百年的真“王炸”。

為中式想象力賦予新世代語(yǔ)境

時(shí)間撥回兩年多前。彼時(shí)，上美影在尋找一種特別的方式，希望以此紀(jì)念將在2022年迎來(lái)百年誕辰的中國(guó)動(dòng)畫(huà)。與此同時(shí)，長(zhǎng)期工作在高校動(dòng)畫(huà)教學(xué)一線的陳廖宇醞釀著動(dòng)畫(huà)短片系列的想法。溝通后，雙方一拍即合，決定以短片集的形式發(fā)揚(yáng)上美影的創(chuàng)新精神和文化積淀。而這次合作的淵源也許可以追溯到更早。上海美術(shù)電影制片廠廠長(zhǎng)速達(dá)和陳廖宇曾是同班同學(xué)，二人的老師正是經(jīng)典作品《天書(shū)奇譚》的聯(lián)合導(dǎo)演之一錢(qián)運(yùn)達(dá)老先生。

今天的年輕人愛(ài)用網(wǎng)絡(luò)世代的最高級(jí)修辭贊美上美影是“yyds”，殊不知，在陳廖宇這代動(dòng)畫(huà)人心里，上美影幾乎約等于中國(guó)動(dòng)畫(huà)的代名詞，更代表著具有“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”的藝術(shù)創(chuàng)作。而這，成了主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)策劃《中國(guó)奇譚》的大方向。“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派究竟是什么，可能見(jiàn)仁見(jiàn)智。就我個(gè)人觀點(diǎn)，在畫(huà)風(fēng)上，中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派可以高度濃縮成‘意境’二字；內(nèi)容上，中國(guó)學(xué)派、中國(guó)特性卻是個(gè)包容性很強(qiáng)的概念。”陳廖宇說(shuō)，探討后，團(tuán)隊(duì)將短片主題確定為“奇譚”，“志怪是中國(guó)家喻戶曉的文化形象，也是承載著中國(guó)人想象力的獨(dú)有產(chǎn)物。古人的想象力催生出許多今天我們所熟悉的‘妖’，今天的我們也可以創(chuàng)作新的‘妖’，將個(gè)人對(duì)心中未知、莫測(cè)欲望、人性的另一面外化出來(lái)”。

參與項(xiàng)目的導(dǎo)演不斷匯聚，各人想要呈現(xiàn)的奇譚面貌隨之豐富起來(lái)。

八個(gè)短片里，最先敲定的導(dǎo)演是胡睿，即《鵝鵝鵝》的作者。很重要的一個(gè)理由，是他對(duì)志怪文化、傳統(tǒng)文化有著獨(dú)到且深入的理解。用本人話說(shuō)，2000年赴德國(guó)學(xué)習(xí)電影時(shí)“最大的消遣就是千里迢迢帶去的一套《太平廣記》（《續(xù)齊諧記》），常讀常新，每每被中國(guó)古人在戲劇上的現(xiàn)代意識(shí)給震驚”。其中《陽(yáng)羨書(shū)生》里的一幕讀來(lái)更是“后勁”不小。胡睿說(shuō)，閱讀文字時(shí)，他便在腦海里勾勒故事中人，“口吐萬(wàn)象、幻中生幻，雖只一方舞臺(tái)，但人心的變化制造出形形色色來(lái)來(lái)往往的人，越讀越覺(jué)無(wú)論從文學(xué)還是繪畫(huà)，祖先都已為我們提供了很好的中國(guó)故事當(dāng)代表達(dá)、中國(guó)故事國(guó)際表達(dá)的基礎(chǔ)”。果然，《鵝鵝鵝》上線后，“少即是多”的戲劇表達(dá)給了網(wǎng)友“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”的解構(gòu)空間。欲望的淪陷、求而不得的悵惘，多少戳中了吾心安處的人們。

率先和觀眾見(jiàn)面的《小妖怪的夏天》則是和上世紀(jì)“美術(shù)片”親緣最近的故事。無(wú)論是提取自《西游記》的世界觀背景，還是極具辨識(shí)度的唐僧師徒的輪廓，都足以讓熟悉中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展史的觀眾心頭一熱。但導(dǎo)演於水并不打算講齊天大圣的故事，轉(zhuǎn)而將主角定位在不名一文的小豬妖身上，“大歷史里的小角色、大時(shí)代中的小人物，這是我鐘愛(ài)的主角”。于是，片里的小豬妖雖是“妖”的設(shè)定，內(nèi)核卻與今天的平凡打工人相通。為KPI奔忙，被職場(chǎng)磨平，對(duì)家人報(bào)喜不報(bào)憂，無(wú)不直達(dá)異鄉(xiāng)打工人的百般滋味在心頭。

第三集《林林》講述狼女林林自我覺(jué)醒的歷程。生活在林海雪原，林林因孤獨(dú)而涉足人類世界。為了被人類孩子認(rèn)同，林林不斷背離自己作為狼的身份，最終母親受到拖累，林林在苦難中迎來(lái)“成人禮”。以狼喻人的故事稱不上曲折離奇，但此中有深意。初看時(shí)，觀眾大多能接收到人與自然、萬(wàn)物和諧的倡導(dǎo)。走進(jìn)深處，則是一個(gè)“尋找認(rèn)同”的當(dāng)代寓言。導(dǎo)演楊木說(shuō)：“就像青少年時(shí)期會(huì)不自覺(jué)地模仿那些很酷的同學(xué)，模仿他們的舉手投足、說(shuō)話習(xí)慣，身份認(rèn)同似乎就是成長(zhǎng)中的重要一課，但長(zhǎng)大后回望，會(huì)生出不同的感覺(jué)。”

善于繼承才能更好地創(chuàng)新。內(nèi)容上，八個(gè)故事縱覽古今，融匯了傳統(tǒng)神話、民間話本、當(dāng)代敘事、科幻想象，從鄉(xiāng)土敘事到唯美愛(ài)情，從生命母題到人性思考，盡可能地以傳統(tǒng)文化和東方哲思拓展著中國(guó)動(dòng)畫(huà)的表達(dá)邊界；畫(huà)風(fēng)上，八個(gè)篇章包含剪紙、素描、水墨、二維、三維等多種風(fēng)格，締造“名畫(huà)真能動(dòng)，潛翔栩如生”的沉浸式體驗(yàn)，以中國(guó)古韻之美演繹現(xiàn)代文娛生活新時(shí)尚。陳廖宇說(shuō)，上美影締造的中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派，就是善于向傳統(tǒng)借智慧，奠定了深厚的學(xué)養(yǎng)根基。面對(duì)中華傳統(tǒng)文化這座寶藏，《中國(guó)奇譚》當(dāng)然要汲取個(gè)中精華，方能更好地推動(dòng)具有中國(guó)特性的動(dòng)畫(huà)“破土出圈”。

但同時(shí)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是遠(yuǎn)去的歷史、靜止的符號(hào)，以創(chuàng)新思維、時(shí)代觀照才能賦予其新活力。于《中國(guó)奇譚》，動(dòng)畫(huà)集雖以“妖”為主角，但它言古人之未言，為中式想象力賦予新世代的語(yǔ)境；它也善于向生活索要靈感，擷取現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中的只言片語(yǔ)以觸動(dòng)心弦、激發(fā)共鳴，進(jìn)而用雄奇想象營(yíng)造出“奇境入夢(mèng)，我在其中”的濃厚在場(chǎng)感、真實(shí)感。難怪年輕人留言感慨：“有的人在看故事，有的人在照鏡子。”

當(dāng)代電影工業(yè)為東方美學(xué)做輔助

開(kāi)播之初，“中國(guó)版愛(ài)死機(jī)”的類比傳來(lái)。陳廖宇回應(yīng)稱，并沒(méi)想過(guò)對(duì)標(biāo)《愛(ài)、死亡和機(jī)器人》，“如果一定要找尋共同處，那就是都由風(fēng)格各異的短片構(gòu)成，都在探索動(dòng)畫(huà)的極限”。于《中國(guó)奇譚》，創(chuàng)作者們從不避談對(duì)國(guó)際級(jí)技術(shù)的追求，“因?yàn)槟鞘请娪肮I(yè)的標(biāo)桿”，他們警惕的只是過(guò)度炫技，“所有當(dāng)代的電影工業(yè)都是為了講好故事，凸顯東方哲學(xué)、東方美學(xué)做好輔助”。

《中國(guó)奇譚》里不僅有《小妖怪的夏天》《鵝鵝鵝》這類采用現(xiàn)代數(shù)碼作畫(huà)的作品，也有作品探尋傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)在當(dāng)今電影工業(yè)環(huán)境的應(yīng)用，比如剪紙動(dòng)畫(huà)《小滿》和定格動(dòng)畫(huà)《玉兔》。定格動(dòng)畫(huà)、剪紙動(dòng)畫(huà)，都曾是上美影的看家本領(lǐng)，但也都走到了“古董”的邊緣。由于每幀畫(huà)面都需要手繪，這類動(dòng)畫(huà)投入大、周期長(zhǎng)，與電影工業(yè)化不斷推新的當(dāng)下市場(chǎng)格格不入。正因此，此番召回定格和剪紙兩門(mén)隸屬東方美學(xué)的動(dòng)畫(huà)手藝，越發(fā)顯得《中國(guó)奇譚》彌足珍貴。

即便運(yùn)用CG技術(shù)的《林林》，也并未摒棄中國(guó)動(dòng)畫(huà)的傳統(tǒng)風(fēng)格，去過(guò)度追求一種照相式、素描式的真實(shí)。楊木告訴記者，以CG成片，從某種角度是半命題式的，因?yàn)椤吨袊?guó)奇譚》作為一個(gè)整體，需要呈現(xiàn)畫(huà)風(fēng)與故事的多樣性。“但我們想突破三維的既定框架，做三維與水墨意境的融合。既保留水墨風(fēng)的留白韻味，又保留CG動(dòng)畫(huà)在細(xì)節(jié)和透視層面的優(yōu)勢(shì)。”換言之，三維是寫(xiě)實(shí)的，水墨是寫(xiě)意的，兩種畫(huà)風(fēng)看似兩相矛盾。導(dǎo)演在實(shí)驗(yàn)中，找到了突圍路徑，“我們提取古人繪畫(huà)中的思維方式、他們對(duì)美的理解，運(yùn)用到片中，表現(xiàn)出的就是低飽和、灰調(diào)色彩，勾勒遠(yuǎn)山時(shí)的散點(diǎn)透視，以及光線處理上抹去了修飾性的燈光等”，讓兩種畫(huà)風(fēng)在求同存異中美美與共。

而繪畫(huà)之外，《林林》里的配樂(lè)更彰顯了“古為今用”的理念。狼女變身的段落，編曲馬久越用簫和中阮編織古老基調(diào)，從25份敦煌莫高窟的拓印譜上找尋音程關(guān)系，制造出穿越千年歲月悠悠的聲音。詞則師法楚辭，“白山黑水，濯我紅心；林下含芝，授汝長(zhǎng)生；不見(jiàn)來(lái)路，胡不歸去”，這段唱詞在古風(fēng)悠揚(yáng)里，借今天的5.1聲道技術(shù)蕩開(kāi)神話和寓言的想象。

幾位導(dǎo)演都提到，整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中，上美影的藝委會(huì)始終是《中國(guó)奇譚》的堅(jiān)強(qiáng)后盾。包括錢(qián)運(yùn)達(dá)、常光希甚至前不久過(guò)世的嚴(yán)定憲在內(nèi)，上美影老先生們給了后生晚輩莫大的鼓勵(lì)。“前輩們說(shuō)得最多的話是：你們可以做得更極致些、更大膽些。”胡睿記得，當(dāng)他收到老先生一筆一畫(huà)寫(xiě)下的建議時(shí)，那感覺(jué)“學(xué)動(dòng)畫(huà)的孩子回到家了”。不單單因?yàn)槟切┙ㄗh的撰寫(xiě)者曾經(jīng)創(chuàng)作過(guò)《大鬧天宮》《天書(shū)奇譚》《沒(méi)頭腦和不高興》等影響了幾代人的經(jīng)典動(dòng)畫(huà)，更因?yàn)槔舷壬鷤兩砩祥W耀著的開(kāi)拓精神，讓徜徉在傳統(tǒng)文化的晚輩對(duì)于“拓新”更加篤定。

1922年，由萬(wàn)氏兄弟制作的動(dòng)畫(huà)廣告片《舒振東華文打字機(jī)》被認(rèn)為是中國(guó)動(dòng)畫(huà)的開(kāi)端，由此開(kāi)啟了歷經(jīng)百年的創(chuàng)作發(fā)展歷程。中國(guó)百年動(dòng)畫(huà)歷史上，上美影所創(chuàng)立的“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”，開(kāi)啟了新中國(guó)成立后中國(guó)動(dòng)畫(huà)獨(dú)立自主的藝術(shù)探索之路，制作出《小蝌蚪找媽媽》《神筆》《大鬧天宮》《金色海螺》《葫蘆兄弟》《天書(shū)奇譚》等大量?jī)?yōu)秀中國(guó)美術(shù)動(dòng)畫(huà)片，引起世界矚目。

“奇、趣、美，始終深深烙印在我心里。”胡睿說(shuō)，他們這代動(dòng)畫(huà)人會(huì)用很長(zhǎng)一段時(shí)間來(lái)行踐這三個(gè)字。“奇不是丑和怪，而是新奇，超乎別人的閱讀經(jīng)驗(yàn)；趣是有真趣味，而非無(wú)厘的取笑、低級(jí)的雜耍；美，得供大家欣賞，不能是血腥的、光怪陸離的。”它們看似容易，但能激發(fā)一個(gè)創(chuàng)作者很多的思考與能量。

“‘中國(guó)小妖怪’的故事絕不會(huì)止步于八集。”這兩天正在參加上海兩會(huì)的市人大代表，上影集團(tuán)黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)王健兒透露，《中國(guó)奇譚》已在籌備第二季；作為上影“十四五”精品內(nèi)容戰(zhàn)略與大IP開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略融合發(fā)展的重要項(xiàng)目，《中國(guó)奇譚》將打造的是一個(gè)IP宇宙，每一個(gè)短片都會(huì)根據(jù)自己的特性，擁有不同的IP發(fā)展規(guī)劃。中國(guó)動(dòng)畫(huà)新百年，剛剛拉開(kāi)大幕。

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