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    點石成色 溢彩千年——淺談敦煌壁畫的石色妙用

    2022-11-20 08:32:25 來源:光明網-《光明日報》

    【學人談】

    作者:李海磊(四川美術學院公共藝術學院講師;邵永康,系石家莊市畫院專職畫家)

    敦煌莫高窟歷經千年歲月的洗禮和沉淀,成為世界上現存綿延時間最長、保存最完整、規模最宏大的佛教石窟藝術群。當人們走進這座藝術寶庫,匠心獨運、栩栩如生的彩繪塑像和“天衣飛揚,滿壁風動”的精美壁畫,呈現出古樸典雅、華美厚重的文化氣息和美學基調。那斑斕的色彩如流沙一般流轉、交織,構建起一個絢麗多姿、超然脫俗的世界。這一切都離不開石窟藝術中傳統石色的運用及精妙絕倫的色彩配置。礦物顏料制作耗時之長、工序之繁,使敦煌壁畫擁有歷久彌新的色彩美感;石窟彩繪技藝之精、配色之妙,則賦予了敦煌壁畫千變萬化的藝術魅力,無不體現出歷代工匠的心血與智慧。


    (資料圖片僅供參考)

    初唐時期開鑿的敦煌莫高窟第329窟內的精美壁畫?資料圖片

    初唐時期開鑿的敦煌莫高窟第329窟內的窟頂藻井壁畫?資料圖片

    天然石色之美

    敦煌壁畫所采用的顏色主要來自天然礦物。礦物因晶體結構而折射出明亮的光澤,以其顆粒研制而成的顏料具有密度大、純度高、色相穩定、覆蓋力強等特點,呈現出艷麗而純粹的天然美感。如濃綠青翠的孔雀石、潤澤光艷的朱砂,以及有著“色相如天”之美譽的青金石等。因此,古人“作畫所用之色,皆取經久不退者。而不退之色,惟金石為尤”。

    敦煌莫高窟如同一座古代顏料標本庫。經檢測研究發現,洞窟內壁畫顏色包含從青金石、藍銅礦中提取的藍色、青色,從孔雀石、氯銅礦中提取的綠色,從朱砂、赤鐵礦中提取的紅色,從雄黃、雌黃、鐵黃中提取的黃色,以及來自石膏、高嶺土、方解石、滑石的白色等,此外,還發現少量植物色如靛藍、藤黃,以及鉛丹等人工合成色。植物色會隨著時間的推移而逐漸消退,鉛丹等含鉛顏色在一定溫度、濕度和光照下則會發生氧化反應變為深色。如莫高窟部分北朝時期壁畫中,人物身體和面部因使用含鉛顏料被氧化成棕黑色,使面部的鼻梁、下巴等處的白色高光更加凸顯,形成了粗獷、樸拙的“小字臉”樣式。

    有趣的是,一些礦物在自然界中是以共生或伴生狀態存在的,如雄黃與雌黃通常共生于同一礦源上,但雌黃顏料性質不穩定,易發生變色;藍銅礦與孔雀石常緊密共生于銅礦床的氧化帶中,兩者會隨濕度等條件的變化發生置換反應,相互轉化。不僅如此,礦物顏料因產地不同,其質地、色澤也會有所差異。如阿富汗產的青金石具有質地純凈、色彩明艷等特點,一度成為莫高窟北朝時期壁畫中藍色系顏料的“主角”,不遠萬里沿絲綢之路到達敦煌,直至唐代才逐漸被采自本土的藍銅礦所替代。正是得益于優質的礦物顏料等因素,敦煌壁畫才能歷經千年依然光彩如新,又因顏料采集、運輸及色彩使用觀念等的影響,不同時期的莫高窟壁畫所用顏料均有不同,致使壁畫的色彩產生了微妙的差異,呈現出變幻多姿的視覺層次。

    研制技藝之精

    礦物顏料制作技藝在我國古已有之。古文獻記載了朱砂的探尋、挑選、提取等方法,并區別藥用和藝用。《天工開物》載:“凡朱砂上品者,穴土十余丈乃得之。始見其苗,磊然白石,謂之朱砂床。近床之砂……只為研供畫用與升煉水銀者。”《本草綱目》載:“丹砂大略二種,有土砂、石砂。其土砂,復有塊砂、末砂,體并重而色黃黑,不任畫……今出辰州、宜州、階州,而辰砂為最……階砂又次之,都不堪入藥,惟可畫色爾。”

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    敦煌莫高窟第285窟壁畫與孔雀石、青金石色彩對比?資料圖片

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    石色的制作需經過選礦、分類、粉碎、研磨、漂洗、沉淀、分色等工序,其核心可概括為“淘澄飛跌”。需要先將礦石敲碎,用水淘洗去除雜質,乳缽研細,再兌水澄清,飛去上浮的淡色,搖蕩留下重色。根據研磨和漂洗程度的不同,又可劃分出多個色階,其色相、明度、純度也會產生細微差別。如朱砂可制出頭朱、二朱、三朱和朱磦,頭朱顆粒最粗,顏色最深,朱磦是漂浮于上層的粉末,色淺而細膩;氯銅礦可制出頭綠、二綠、三綠,呈現出由深綠向淺綠的變化;藍銅礦可制出頭青、二青、三青、四青,顏色同樣由深至淺依次排列。

    天然礦石經粉碎研磨后,仍以一種細微的顆粒狀呈現,顆粒越大,光線的反射和折射力越強,色相越穩定,正所謂“丹可磨也,而不可奪赤”。大顆粒顏料具有耐光性強、不透明且質感粗糙等特點;細顆粒則反之,耐光性較弱、透明度較高、表面細膩而富有流動感。這些顏料顆粒與膠調和后附著于壁面之上,如同無數躍動的音符,在相互碰撞中奏出美妙的色彩旋律。

    色彩配置之妙

    敦煌壁畫的工匠、畫師在以青、白、紅、黑、黃為正色的中國傳統五色觀的基礎上,吸收和借鑒域外色彩文化,借助疊置、錯落、點綴、呼應等色彩布局方式,采用平涂、暈染等技法,巧妙搭配紛繁的裝飾紋樣,以形寫神,隨類賦彩,創造出極具裝飾性和象征性的敦煌壁畫藝術風格和色彩樣式。

    試看初唐時期開鑿的莫高窟第329窟,飄逸靈動的飛天形象環繞窟頂藻井中心的蓮花四周,祥云和花瓣點綴其間,周沿各層以連續的忍冬紋、聯珠紋和垂幔紋進行裝飾。壁畫在色彩的營造上以土紅色鋪底,石青、石綠、赭石等顏色有序組合,色層相互疊加,色塊緊密交織。動與靜、繁與簡、濃與淡的節奏變化,創造出富有韻律的裝飾美感。

    敦煌莫高窟第322窟藻井壁畫與藍銅礦、雌黃色彩對比?資料圖片

    再如構思精妙的佛像背光,借助有序交織、繁而不亂的色點、色線、色面,產生色光流動變幻的視覺效應,營造出光影交疊、形色相融的空間意境。由此可見,裝飾化、平面化、秩序化的色彩組合,既富于變化,又有章法可循,成為敦煌壁畫極具表現力和感染力的藝術特色。

    了解和掌握復雜的顏料屬性,是解開敦煌壁畫藝術密碼的鑰匙,更是壁畫保護與修復的重要基礎。壁畫顏料對溫度、濕度、光照等環境變化極其敏感,日常的監測、維護、記錄以及建立科學的色標檔案和色標體系,可為臨摹、修復已破損或即將消失的壁畫提供重要參考依據。

    宋應星《天工開物》初刻本插圖中描繪的研朱、澄朱過程?資料圖片

    如今,古老的石色制作技藝仍在傳承使用,在壁畫、重彩畫、巖彩畫、唐卡等美術創作中都大有可為。而敦煌壁畫中那些經典配色也已經成為設計領域的“寵兒”,正以嶄新的面貌走進人們的生活,使得燦爛而神秘的石色之美在當代綻放出新的光彩,煥發出蓬勃的生命力。

    《光明日報》( 2022年11月20日?09版)

    [ 責編:丁玉冰]

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