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“天妤”，一個沉睡千年的飛天少女，被神秘空間元境喚醒后，回想起千年前之事。當年，洞窟受損，壁畫脫落。如今，蘇醒過來的她，決定來到人間收集碎片，復原壁畫，重佑人間……“天妤”不是玄幻小說中的人物，而是一個虛擬數字人。過去一年，“天妤”以收集壁畫碎片為線索，將中國傳統文化元素進行數字化演繹，持續向世界講述中國傳統文化的故事，在海內外收獲了大量擁躉。(見1月4日《光明日報》)
所謂數字人，是指通過計算機圖形渲染、動作捕捉、深度學習、語音合成等技術打造的虛擬或仿真人物。從初代平面二次元形象，到以虛擬主播為代表的數字人2.0時代，數字人不斷更新迭代。2022年，數字人大量涌現，除了“天妤”，還有中國文物交流中心的“文夭夭”、新華網的“筱竹”、浙江衛視的“谷小雨”、敦煌研究院的“伽瑤”、國家博物館的“艾雯雯”、中華書局的“蘇東坡數字人”等，他們或化身為文博場所的導游，或成為文化短劇的主角，或擔任對外傳播的文化大使，以又潮又酷的方式講述著中國傳統文化。
文化是一個民族最深沉的血脈基因和歷史智慧。傳承弘揚傳統文化，是提高國家文化軟實力、塑造民眾文化自信的重要環節。在迅猛發展的數字化時代，傳承弘揚傳統文化要盡力避免陷入“注意力危機”，要打好“注意力爭奪戰”，把傳統文化中的精髓提煉出來，再以受眾喜聞樂見的方式把它推廣出去、傳承下去。
如今，科技賦能于人們工作、學習、生活等方方面面，與現代社會深度融合，它也完全可以成為推動傳統文化傳承與創新的一種力量，使傳統文化“活”過來、“動”起來，走進越來越多人的煙火生活。
用數字人傳播傳統文化，更貼近年輕人的訴求與審美。年輕人是國家未來的接班人和建設者，也應該成為傳統文化的學習者、踐行者、傳承者，年輕人與傳統文化可以也應該“破圈”相擁。數字人既有好看的“皮囊”，又有豐滿的“靈魂”，對年輕人的吸引力和影響力不可小覷。據報道，受“天妤”影響，很多青少年給自己化起了“國風妝”，甚至引發海外美妝達人競相模仿。
2021年10月，由北京理工大學等科研院所共同發起的“虛擬數字人”項目——“數字梅蘭芳”亮相，其通過高逼真度實時數字人技術，復原了京劇大師梅蘭芳先生的形態、聲音及面部表情，以另一種形式傳承京劇文化。彼時，“梅蘭芳孿生數字人”現身梅蘭芳大劇院，與臺下觀眾互動：“距離我上一次登臺已經過去了60多年，沒想到我們又重逢了，要感謝科技的進步，期待我們今后的見面會有更多的形式。”“數字梅蘭芳”吸引年輕人與京劇國粹親密接觸，讓人們看到了傳統戲曲振興的更多希望。
近年來，隨著文化自信理念深入人心，“國潮”“國風”正在變成年輕人的時尚和情懷。在這個大背景下，傳統文化故事符合現代審美的新講法、年輕化講法應該更多。傳統文化多一些生動鮮活，傳承和表達多一些創造性，我們的傳統文化自然會星河長明，璀璨奪目。
何勇海
[ 責編：董大正]
