作者：歐陽逸冰（劇作家，戲劇評論家）
陜西人民藝術(shù)劇院根據(jù)陳彥同名小說改編創(chuàng)作的話劇《主角》（編劇曹路生，導(dǎo)演胡宗琪，主演劉李優(yōu)優(yōu)），在舞臺上為觀眾呈現(xiàn)出一個充滿三秦大地所賦予的勃勃生機、閃爍獨特魅力的人物形象——憶秦娥。
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《主角》劇照?資料圖片
該劇由六部秦腔劇目精巧地連接起來，每一出戲中戲都是主人公命運嬗變的一個新的轉(zhuǎn)向平臺。全劇架構(gòu)與內(nèi)容表達非常熨帖，主人公的心路歷程發(fā)展到哪個階段，就由暗喻主人公內(nèi)心的那部戲成為一個“局面”（戲劇情境），然后再由具有不同戲劇關(guān)系的人物，以各自不同的方式結(jié)成“扣子”（戲劇情節(jié)）。
譬如，在排演《游西湖》（李慧娘冤死之后，不屈地復(fù)仇，救出裴生的故事）的時候，封瀟瀟前往西京，探望憶秦娥。恰巧，正在被憶秦娥驅(qū)趕的劉紅兵，竟狡詐地以男主人的身份“熱情”接待他，故意制造憶秦娥早已屬于自己的假象，氣跑了封瀟瀟，讓憶秦娥有口難言，百口難辯。主人公這只“冤死的小羊”，就這樣被狼捕獲了。
編導(dǎo)以六部由主人公擔(dān)任主角的戲中戲為“瓔珞”，連綴主人公命運詭秘變化的“金線”，編織成了一件精美的藝術(shù)品。通過使用秦腔劇目，表現(xiàn)秦腔主角演員所在的秦腔舞臺上下的戲劇與生活，也就把內(nèi)容與形式有機結(jié)合起來。
憶秦娥的形象越感人，就越引人探求她的命運之謎。她的命運頗為詭譎——譬如，九巖溝的放羊娃，咋就成了“秦腔小皇后”？假如我們不去重復(fù)眾所周知的解讀命運的道理——像“不吃苦中苦，哪能人上人”之類——我們就會發(fā)現(xiàn)，在看不見摸不到的“命運”變幻之中，她從易招弟到易青娥，再到憶秦娥，總是有一種看不見的力量推動她完成了一次又一次美麗的蝶變。
循跡探源，這力量的溪流所接受的第一滴雪水就在第一場，灶臺邊，第一次聽到四個前輩回憶當初師父的嚴教，聽他們連說了六個（打）“一藤條”。她立即接下話茬，像是自語又像是乞求：“師父，我想跟你們好好學(xué)戲”。
就是這細聲細氣的一句話貫穿她人生的始終，直至尾聲，發(fā)展成了她那一大段生命的誓言：“我要向著千山萬水唱，對著廣闊天地唱，我老了也要唱，我死了也要唱！”
主人公憶秦娥有矢志不移的氣概，就像她趕著羊群走向雨后的山坡，走向那有彩虹、青草、汩汩泉水的地方。不變的方向象征她不變的意志和力量。同時，話劇《主角》也試圖說明，人是具有多重屬性的，生活是復(fù)雜的，命運的嬗變具有多向性，有時甚至是突變的。
憶秦娥人物形象的魅力就在于她的執(zhí)著，看她那練功鞋被同伴們的排練扎槍捅得“千瘡百孔”；她的不惜一切維護名譽的努力；她的對名利的漠視，不當主演，不當副團長，不接受采訪……因為她心里只有在灶臺邊的誓言“好好學(xué)戲”；她的憨直，在那場憋急了的吵架中，造謠陷害者楚嘉禾連續(xù)反問了八句“我說你啥了”，被陷害的憶秦娥直白地一一作答，把那些對方炮制的臟水，當面重新往自己頭上潑一遍，抹一遍。前者真陰險，真狡詐，后者真憨直，真實誠；她含有沸騰的愛，不管自己的兒子是不是“癡聾瓜呆”，她都要保住撫養(yǎng)權(quán)，不管小宋雨是不是抱養(yǎng)的，她把自己全部的表演本領(lǐng)，一招一式地教給她（培養(yǎng)出一個將自己擠下主角紅椅子的頂替者）……這是真誠的愛。
最終，當她跨越了宋雨頂替自己的紅椅子，發(fā)誓為了“那么多人攙著，扶著，推著，托著我走過來……我要唱”的時候，她顯示出真正的高貴。
觀其一生，憶秦娥敬畏秦腔藝術(shù)，維護秦腔演員的尊嚴。從一定程度上說，這部話劇得益于長篇小說《主角》的文學(xué)滋養(yǎng)，成功塑造了憶秦娥這個人物。憶秦娥這個藝術(shù)形象具有文學(xué)意義上的人物內(nèi)心世界的豐富性、復(fù)雜性和多變性，它影響著這部話劇的藝術(shù)品格。
關(guān)于人與命運的主題是人類在不同的時代不斷思辨的。而話劇《主角》，同樣在探求人與命運這個主題。在憶秦娥向四位前輩發(fā)誓“好好學(xué)戲”之后，她竭盡全力地趕著“命運之羊”，走向既定的路線。但是，命運不是羊，而是白云蒼狗，憶秦娥所有的曲折、跌宕、痛苦，都是她在與扭曲的命運抗爭，或者從迷茫中痛悔，覺醒。直到看見那幅以她為原型、精心創(chuàng)作的畫像《秦魂》，她毅然毀掉了虛飾：“我一聽到秦腔的樂聲，我就渾身顫抖，血脈沸騰，熱淚盈眶”。“好好學(xué)戲”才是她想要的命運。
《光明日報》（ 2022年08月31日?16版）
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