【一線講述】
(資料圖片僅供參考)
編者按
用老物件記錄鄉愁、以舊時光溫潤人心，這是鄉村文博場館的獨特功能。在建設農業強國的道路上，推動實現農民更富裕、鄉村更美麗，離不開這些散布于鄉間的文化標識。新春之際，記者帶您走進四家鄉村博物館、文化館、記憶館，觸摸“看得見的鄉愁”，傾聽鄉土文明的發展足音。
“時空膠囊”里的鄉村振興密碼
講述人：浙江湖州市德清縣阜溪街道農耕文化館館長?沈華
這個春節，我們的農耕文化館吸引了一批批游客，他們觸摸著舊農具、感受著鄉土味，通過親子互動、文化體驗等活動，迎接即將到來的春天。
浙江省湖州市德清縣，小學生在阜溪街道郭肇村鄉村農耕博物館觀看傳統農耕工具。謝尚國攝/光明圖片
特有的時令節俗、悠久的農耕文化，是德清人和自然對話的“小秘密”。而這些小秘密，不少已經離今天的生產生活越來越遠了。好在通過很多老物件，這些記憶還能世世代代保留下來，這也是我們建設農耕文化館的原因。
2015年，為了推進郭肇村中心村集聚項目和莫干溪谷項目，很多郭肇人面臨著搬家問題。生活條件改善是好事，可家里的老舊農具等“古董”怎么安置？總不能一丟了之啊。我們幾個村干部便向街道反映了這個問題。街道根據莫干溪谷打造江南古樸村落的定位，提出建設農耕文化館。我們一聽，高興壞了。很多村民得知后，都把有價值的古舊農具全部捐了出來。再加上對外征集，目前農耕文化館已經收藏了300多件農具和傳統農家用品。
2017年下半年，農耕文化館開館了，我擔任館長。到莫干溪谷游玩的人們，都會興致勃勃地來這里看看。沿著回字形游覽線路走一圈，觀賞完稻作器具、農業傳承、時令節俗三個單元，就能基本了解德清農耕文明的歷史與傳承。村里的老老少少茶余飯后也會去走走，讓孩子們認識一下農耕勞作。縣里的不少中小學校也聯系我，來這里開展勞動教育。
現在，德清農耕文化館已成為浙江省農耕教育科普基地，還入選第一批浙江省鄉村博物館。這兩年，經過“微改造、精提升”，館藏品更豐富了，展陳條件也變得現代化——可以運用交互投影、沉浸式交互劇場、3D屏幕等多媒體設備，營造視聽結合的全新體驗。
農耕文化館還成了村里的新型公共文化空間。瞧，我們在展館中間的院子里搭了一個江南古戲臺，戲臺上放著一些制作精美的彩色圓球和一只玩偶小羊，這就是德清特色非遺民俗表演葉球燈的主要道具。葉球燈距今已有400多年歷史了，原型是“獅子搶繡球”，逐漸演變成“湖羊滾葉球”，寓意蠶桑豐收、六畜興旺。每年莫干溪谷景區舉辦的鄉村耕耘節、德清敬農節上，我們都會推出葉球燈表演，為廣大游客市民獻藝。葉球燈表演一開場，周邊村民接踵而來，好不熱鬧。
讓我們欣喜的是，通過文化館這個平臺，葉球燈聲名遠播，前不久，葉球燈節目成功入選“杭州亞運會、亞殘運會演藝資源庫”，將有機會在杭州亞運村中一展風采，更有可能登上舉辦亞運會、亞殘運會開閉幕式的“大蓮花”舞臺，向世界展示“詩畫江南、活力浙江”的韻味與魅力。
有游客評價，農耕文化館就是一枚小小的“時空膠囊”，珍存著浙江鄉村的前世今生。要我說，里面更有鄉村振興的“密碼”，有支撐我們始終不渝建設家園的心氣。
為感知農耕文化推開一扇窗
講述人：山東諸城市高新片區西王門社區黨委書記?鞠新衛
經過幾代人接力奮斗，曾經窮苦的西王門村早已變了模樣。現在的娃娃們生長在物質豐裕的年代，對以前老一輩怎么耕田、生產、生活都感到好奇，卻沒有什么渠道去了解。于是，2021年，我們建成了西王門鄉村記憶館，把家家戶戶殘存的老物件聚到一起，為年輕人感知農耕文化推開一扇窗。
在鄉村記憶館里，一張張照片、一件件實物記錄著這個小村的美麗蝶變。圍繞知青下鄉、聯產承包責任制、弓坊、鐵匠鋪、照相館、尚書堂、西王門村發展成果等八方面，陳列著紡線車、棉花弓、鐵匠工具等100多件老古董，記錄了改革開放以來我們一步步的艱辛探索。
鄉村記憶館全年免費開放，每到寒暑假，總會吸引周邊很多大中小學生前來參觀。村里的老人也常帶著娃娃們來參觀。他們一邊看，一邊回憶當年生活的不易。今年春節前，我就遇到了一位70多歲的老人家拉著他返鄉過年的小孫子的手，喃喃地說：“人不管走到哪里，都不能忘了自己的根啊。”老人的話，質樸而滾燙，讓我更認定了記憶館的價值和意義。
面對著直觀生動的“村史”，村民們的凝聚力、歸屬感大大增強了，切身體會到“幸福是奮斗出來的”這句話的深刻含義。這兩年，西王門村先后被授予“全國文明村”“全國鄉村治理示范村”“全省基層社會治理優秀網格”等榮譽稱號。在前不久出爐的首批山東省鄉村（社區）博物館名單中，西王門鄉村記憶館光榮上榜。接下來，我們將把鄉村記憶館、諸城東武博物館、黨建主題公園連成一線，打造全域鄉村文明游覽線路，推動優秀傳統文化走向千家萬戶、潤澤百姓心田。
讓深山里的瑤文化大展異彩
講述人：湖南江永縣源口瑤族鄉清溪瑤族歷史文化博物館館長?田萬載
江永縣的清溪瑤、勾藍瑤、古調瑤、扶靈瑤，在歷史上被統稱為“四大民瑤”。為了更好地保護、傳承瑤族歷史文化，退休后，我把全部精力都放在對江永“四大民瑤”的研究中。
通過走村串戶尋訪老瑤胞、查閱碑記文史，我寫下了16本日記，抄寫了24塊碑文，搜集了從明代到新中國成立初期的各類文史契約等原始史料2萬余件，收藏了1460件古代瑤民用具，還歷時6年撰寫了15萬字的《清溪村志》，成為江永縣第一部村志。
為了搶救瑤族非遺文化，我還買了兩部錄音機、兩臺攝影機，歷時十年，把老瑤藝人表演的長鼓舞、哭嫁、坐歌堂、耍春牛等傳統非遺文化記錄下來，翻譯整理、編寫成冊，并推動瑤族長鼓舞、瑤族婚俗“坐花席”、《佳期詩》成功申報江永縣非物質文化遺產。如今，瑤族長鼓舞已被列入國家級非物質文化遺產名錄。
隨著收集的老物件越來越多，我萌生了在自家宅院辦博物館的想法。于是，我拿出全部積蓄，創辦了“清溪瑤族歷史文化博物館”，把3萬多件“寶貝”分門別類地展陳起來，分設狩獵、刀耕、農耕、教育、民俗等10個主題展廳。2017年3月免費向社會開放以來，這里接待游客10萬人次以上，還舉辦了160余場文化活動。
為了更好發揮博物館的社會教育功能，我牽頭組建“草根文化宣講團”，以博物館作為宣傳陣地，結合館藏優良家風、紅色文獻資料，以漁鼓、快板等非遺文化創新宣講形式，自編瑤族碟筷舞《北京喜訊到瑤寨》，向當地村民和外地游客宣傳黨的二十大精神。
雖深居瑤山，但這個小小的歷史文化博物館卻已遠近聞名，被江永縣關工委命名為“優良家風傳承基地”、縣委黨校現場教學點。我愿做瑤文化守望者，讓這古老多彩的文化被更多人所認識、喜愛。
保住“現代村”的“傳統魂”
講述人：寧夏吳忠市利通區上橋鎮牛家坊村黨支部書記?張少云
在我們牛家坊，有一座農耕民俗文化博物館，鋤頭、爬犁、老風箱，背篼、笸籮、架子車……各色舊家當和老物件，承載著一代代人的農耕記憶和鄉情鄉愁。
我從小在牛家坊長大，16歲跟著父母搬進城，20世紀90年代下海經商。那時的牛家坊還是城郊有名的“破落戶”，村舍臟亂差，沒有像樣的產業，連個“當家人”都選不出來。2009年，鎮上動員我回村當支書，老支書也帶著黨員跑了好幾次。年底，我回到牛家坊，帶著大家一起干。
2010年城郊改造，牛家坊3個村民小組要拆遷。搬家上樓時，很多村民把廢舊農具都扔了，我深感可惜，就帶著村干部跟在后面撿，后來一整理，足足有幾千件。
能不能建一座博物館，給這些見證了村史民俗的老物件安個家？我在心里盤算著。召集會議一商量，大家熱情高漲，不少人當即自發“獻寶”。博物館里八成的稀罕物都是村民捐贈的，有的還成了“鎮館之寶”。博物館2014年建成開放后，前來參觀的人絡繹不絕。“這個背篼我背過，那個榔頭也使過”“這就是最早的糧票，如今可不好找咯”……站在博物館櫥窗前，很多人的“童年記憶”被喚起。
如何讓昔日農耕民俗“情景再現”？我們在博物館東側建起了體驗區，重開老醋坊、老油坊，游客們可以上手體驗古法工藝釀醋、榨油，參觀結束，還可以購買油和醋帶走。僅僅這一個小油坊，一年就創收十多萬元。
免費參觀的博物館，一年下來引流十幾萬名游客。村民們開始在路邊擺夜市、賣小吃，好不熱鬧。可是地攤一收，總留下大片垃圾。后來，我們組織村民到銀川、西安等地觀摩學習，回來后統一采購小餐車，規范經營管理，建起“好吃街”，帶動500多人做起了小生意。再往后，村兩委又推動在這一帶招商引資建起了美食街、智能觀光娛樂大棚、生態餐廳、兒童游樂園等，把牛家坊打造成了3A級旅游景區，讓鄉村旅游人人參與、家家受益。
最讓大家開心的，就是這個“現代村”留住了“傳統魂”。如今，我們又為博物館規劃建設了5000平方米的新館，預計今年6月投入使用。
塑好形，更要鑄好魂。農耕民俗文化博物館這本“活態”教科書，一定會越翻越精彩。
浙江嘉興市秀洲區，游客在參觀勝豐村菱瓏灣農民畫展館。新華社發
在湖南資興市五嶺農耕文明博物館，工作人員指導學生手工制作套花。新華社發
安徽潛山市萬澗村，規劃師在展示“聲音博物館”規劃。新華社發
內蒙古赤峰市巴林左旗大良溝村鄉村博物館內，孩子們在參觀傳統農具。新華社發
（項目團隊：光明日報記者?張勝、陸健、王建宏、張文攀、趙秋麗、李志臣、龍軍、禹愛華、趙嘉偉、王斯敏?光明日報通訊員?廖瑩、楊云杰、李芳、蘇蕾、呂長蕊、陳健林）
《光明日報》（ 2023年01月30日?07版）
[ 責編：孫宗鶴]關鍵詞： 鄉村文博館
