被譽(yù)為“人間天堂”的杭州,因?yàn)樯剿撵届唬驗(yàn)槿宋牡睦寺鱾髦簧倜利悇?dòng)人的傳說。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),現(xiàn)存的與西湖有關(guān)的傳說約六百三十余個(gè),比較有名的是這些!
“西湖傳說”,以“名山、名水、名人”為主要特征,由歷代文學(xué)藝術(shù)家利用西湖民間故事材料進(jìn)行改編再創(chuàng)作。其中以《白蛇傳說》《梁祝傳說》《濟(jì)公傳說》等最為著名。
白蛇傳說
有關(guān)于白蛇的傳說故事,據(jù)記載,最早應(yīng)是出現(xiàn)于馮夢(mèng)龍的《警世通言》第二十八卷《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》,而后,世人對(duì)故事不斷進(jìn)行增添,才有了今天大多數(shù)人所熟知的版本。
傳說·定情
為報(bào)恩而來的白蛇,與恩人許仙于西湖斷橋偶遇。江南煙雨飄然而至,白蛇與許仙同舟避雨,許仙將油紙傘相借,讓白蛇得以遮雨歸家。
紙傘不大,守方寸天地;斷橋不斷,連一段緣分。白娘子與許仙的故事就在這如詩(shī)如畫的地方開始了。
現(xiàn)實(shí)·斷橋
西湖斷橋最早建于唐朝,其名字的由來眾說紛紜:孤山路于此“斷”、段家橋諧音“斷”、大雪覆蓋使堤與橋分隔似“斷”……
“斷橋殘雪”是西湖十景之一。冬日落雪時(shí)分,殘雪未完全消解,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,似斷非斷,近水遠(yuǎn)山,清寒入畫。
傳說·離別
美好的愛情總是少不了波折,在白蛇和許仙生活最幸福的時(shí)候,法海作為法力強(qiáng)大的僧人,秉持著降妖除魔的正義理念想要收服白蛇。
在他的一系列行為下,便有了“飲雄黃酒現(xiàn)原形”“盜仙草”“水漫金山寺”的跌宕起伏。最后,白蛇被鎮(zhèn)壓在雷峰塔下。許仙與她隔塔相望,長(zhǎng)久分別。
現(xiàn)實(shí)·雷峰塔
雷峰塔始建于吳越,在經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)亂人禍后,最終于1924年倒塌。倒坍后的雷峰塔,并沒有白蛇破塔而出,但是關(guān)于這座塔古老的秘密卻得見天日。
現(xiàn)新建的雷峰塔為中國(guó)首座彩色銅雕寶塔。夕陽(yáng)西下,塔身被霞光籠罩著,登塔臨望,綿延群山,湖光山色如夢(mèng)中。
梁祝傳說
《梁山伯與祝英臺(tái)》的傳說,被譽(yù)為“東方的羅密歐與朱麗葉”。兩人凄美的愛情故事感動(dòng)了古往今來無數(shù)的人。
傳說·三載同窗
梁山伯與祝英臺(tái)一同在書院求學(xué)。三載歲月悠悠過,書院的亭臺(tái)樓舍、曲徑回廊、學(xué)堂書籍等都留下了兩人美好的回憶,兩人的情誼也在相處之中日漸深厚。
現(xiàn)實(shí)·萬(wàn)松書院
如今的萬(wàn)松書院,位于鳳凰山北萬(wàn)松嶺上 ,始建于唐朝,前身為報(bào)恩寺。明清時(shí)期,無數(shù)學(xué)者大家在這里就讀講學(xué),風(fēng)采尤甚。
萬(wàn)松書院以“萬(wàn)株松樹青山上,十里沙堤明月中”得名。2007年,“萬(wàn)松書緣”入選了三評(píng)“西湖十景”。重建后的書院設(shè)置了一明一暗、一實(shí)一虛兩條文化主線:明為“明清知名學(xué)府”、暗為“梁祝愛情之地”。
傳說·十八相送
同窗幾載,梁山伯都未能發(fā)現(xiàn)祝英臺(tái)的女兒身,但祝英臺(tái)早已芳心暗許,長(zhǎng)橋餞別之時(shí),兩人在橋上來來回回走了十八里路。祝英臺(tái)以物喻情打了十八個(gè)比喻,梁山伯卻始終不得其意。長(zhǎng)橋不長(zhǎng),但卻承載著兩人訴情衷的羞怯以及情定的喜悅。
現(xiàn)實(shí)·長(zhǎng)橋
長(zhǎng)橋位于西湖東南角,鄰近凈慈寺。據(jù)歷史記載,宋代錢湖門外,水口甚闊,有橋橫截湖面,橋分三門,有亭臨之,長(zhǎng)亙里許,壯麗特甚,是為長(zhǎng)橋。那么,如今長(zhǎng)橋橋面不算長(zhǎng),為何還稱作長(zhǎng)橋?
一因歷史上確有一座約里許的長(zhǎng)橋,后由于西湖淤塞而變短了,還因詩(shī)人作詩(shī)贊嘆:“前朝疊石架為梁,影落請(qǐng)波幾夕陽(yáng)。世事如今雖已改,橋名依然尚稱長(zhǎng)。”
長(zhǎng)橋沿湖延伸,九曲十八盤。行于其上,風(fēng)景美不勝收,須臾便達(dá)另一端,讓人意猶未盡。
蘇小小傳說
蘇小小的故事,最早出現(xiàn)于《玉臺(tái)新詠》。相傳其人為南齊名伎,貌美艷麗,自幼能書善詞。白居易、李賀、張岱、余秋雨等人都寫過不少紀(jì)念她的詩(shī)文。
傳說·蘇小小結(jié)同心處
在杭州西泠橋畔,出身卑微的女子蘇小小雖身為歌伎,卻很知自愛,不隨波逐流。一日,沿湖堤而行,邂逅少年阮郁,一見鐘情,結(jié)成良緣。但迫于時(shí)勢(shì)身世,蘇小小難與阮郁結(jié)秦晉之好。最終,蘇小小身染重病,臨終前囑咐身邊的人:“我別無所求,只愿死后埋骨西泠。”
現(xiàn)實(shí)·西泠橋
“千載芳名留古跡,六朝韻詩(shī)著西泠。”西泠橋位于西霞嶺麓到孤山之間,是一座環(huán)洞石拱橋,與斷橋、長(zhǎng)橋并稱為西湖三大情人橋。古時(shí),這里原為一處風(fēng)景如畫渡口,現(xiàn)如今,因蘇小小的故事,西泠橋平添了一抹浪漫的色彩。
濟(jì)公傳說
“鞋兒破、帽兒破,身上的袈裟破……”歌詞中描寫的人物就是濟(jì)公。濟(jì)公原名李修緣,少年時(shí)入國(guó)清寺,后到杭州靈隱寺、凈慈寺。傳說他破帽、破扇、破鞋,且貌似瘋癲,人稱“濟(jì)癲”,然而又懲惡揚(yáng)善,扶危濟(jì)困,因此被世人稱為“濟(jì)公活佛”。
傳說·運(yùn)木古井
傳說凈慈寺曾在一夜之間被燒了個(gè)精光,在眾和尚一籌莫展的時(shí)候,濟(jì)公說有辦法在三天之內(nèi)弄到木材重建寺院。他前往四川一家大鄉(xiāng)紳募化建寺用的木頭,經(jīng)過一番曲折,募集到的木頭順著江水漂進(jìn)了錢塘江。流經(jīng)錢塘江關(guān)卡的時(shí)候,被官差阻攔要對(duì)木材抽稅,濟(jì)公便把全部的木頭都沉入了水中。
凈慈寺的和尚焦急地等到第三天,看到濟(jì)公回來,急問木頭在哪,濟(jì)公拉著老方丈跑到凈慈寺醒心井旁邊,只見一根根木頭從水中冒上來。醒心井因?yàn)樵?jīng)運(yùn)過木頭,后來人們便稱它為“運(yùn)木古井”。
現(xiàn)實(shí)·凈慈寺
凈慈寺,原名永明禪院,位于西湖南岸南屏山慧日峰下。它是西湖歷史上四大古剎之一,南宋時(shí)期曾被評(píng)為江南禪院“五山”之一。凈慈寺屢毀屢建,如今寺內(nèi)大部分建筑都是后來重建的。
"南屏晚鐘"是"西湖十景"之一。每到黃昏,渾厚悠揚(yáng)的鐘聲從寺內(nèi)響起,讓夕陽(yáng)更添異彩。站在此處,聽鐘聲響徹,聲聲入耳,余音繞梁。
傳說·飛來峰
相傳有一天,濟(jì)公突然算知有一座山峰要從遠(yuǎn)處飛來,而落地之處是靈隱寺前的村莊,于是便奔進(jìn)村里勸大家趕快離開。但因濟(jì)公平日的瘋癲作風(fēng),村民們不以為然,山峰飛來在即,濟(jì)公只能沖進(jìn)一戶娶新娘的人家,背起正在拜堂的新娘子就跑。
村民們見和尚搶新娘,就都呼喊著追了出來。人們正追著,忽聽“轟隆隆”一聲,一座山峰飛降靈隱寺前,壓沒了整個(gè)村莊。這時(shí),大家才明白濟(jì)公的話并不是戲弄之言,后來人們就把這座山峰稱為“飛來峰”。
現(xiàn)實(shí)·飛來峰
都說“山不在高,有仙則名”,飛來峰山間可是遍布了從五代到宋、元時(shí)期的佛教石窟造像340多尊,其中,保存比較完好的元代造像共有68龕93尊,構(gòu)成了飛來峰造像的主體與精華。
飛來峰的佛教石窟造像,是我國(guó)江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶。自然的鬼斧神工與匠人的巧手神思,你都可以在這里看到。若是來到這里,你一定會(huì)為之驚嘆!
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