日前，第一屆漢服博覽會(huì)在河南修武舉辦，不僅吸引了上萬(wàn)人參加，也在網(wǎng)上引起了輿論熱議。對(duì)此，即便很多漢服“圈外人”也不得不承認(rèn)：漢服的影響力的確越來(lái)越大了，“漢服熱”正在逐步走出小圈子，成為很多人圍觀的大眾文化景觀。
對(duì)很多不了解漢服文化的人而言，“漢服熱”似乎是一個(gè)新鮮現(xiàn)象。其實(shí)，從本世紀(jì)初開(kāi)始，喜歡漢服的人就已經(jīng)越來(lái)越多了，只是在前幾年，“漢服圈”還是一個(gè)圈地自萌的小圈子，外界對(duì)其知之甚少。但隨著國(guó)學(xué)熱的興起，以及年輕人傳統(tǒng)文化自信力的提高，“漢服熱”的確已經(jīng)成為我們不可忽視的重要文化現(xiàn)象。
近年來(lái)，越來(lái)越多的“圈外人”正在變成“同袍”，我們應(yīng)當(dāng)看到這一現(xiàn)象存在的時(shí)代因素。新世紀(jì)以來(lái)，喜歡國(guó)學(xué)或者說(shuō)傳統(tǒng)文化的人越來(lái)越多，是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。大眾傳媒也加入了這個(gè)文化熱潮中，之前央視的《百家講壇》欄目，推出了一系列精品的文化節(jié)目，一些講述古代文學(xué)、歷史與哲學(xué)的“名嘴”，讓很多人第一次感受到了國(guó)學(xué)的魅力。近年來(lái)，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等節(jié)目的熱播，也進(jìn)一步推動(dòng)了國(guó)學(xué)熱，由此轉(zhuǎn)而“變現(xiàn)”為年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化、對(duì)漢服的興趣，自然就在情理之中了。
與此同時(shí)，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提高，國(guó)人的文化自信也越來(lái)越強(qiáng)。漢服作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中十分重要的象征符號(hào)之一，很容易就成為國(guó)人青睞的對(duì)象，尤其是年輕人穿上漢服時(shí)，顯出雍容華貴或仙氣飄飄的氣質(zhì)，由此帶來(lái)的美感與文化自豪感，是不言而喻的。這是一種文化自覺(jué)的行為，當(dāng)我們的文化自信達(dá)到一定程度后，必然會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。因此，僅僅基于上述兩點(diǎn)因素，我們就不難看出，“漢服熱”現(xiàn)象的出現(xiàn)有其內(nèi)在的合理性，在某種意義上，這也是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。
當(dāng)然，我們不能盲目追捧“漢服熱”，也要看到其中存在的問(wèn)題。比如，有些年輕人雖然熱衷穿漢服，卻只是覺(jué)得這樣穿“很漂亮”，還不了解漢服背后的文化知識(shí)，甚至也沒(méi)興趣了解其中蘊(yùn)藏的歷史文化信息。于是，有人雖然穿上了漢服，卻不懂配飾，做的一些禮儀動(dòng)作也經(jīng)常鬧出笑話。如果這樣的人多了起來(lái)，難免就會(huì)形成“漢服熱”里的“雜音”，導(dǎo)致外界對(duì)漢服圈子的“水平”產(chǎn)生誤判。
再者，如今一些想賺取利益的商家，也加入了“漢服熱”中，大量制造和售賣漢服，但這些衣服的品質(zhì)未必能得到保障，甚至很多看似是漢服的衣服，并不是真的漢服。當(dāng)這些衣服混入市場(chǎng)后，就會(huì)擾亂人們的視線，讓很多并不了解漢服知識(shí)的人買錯(cuò)衣服，最終遠(yuǎn)離了真正的漢服文化。
當(dāng)然，上述現(xiàn)象都是“漢服熱”中難免存在的問(wèn)題。作為一個(gè)方興未艾的領(lǐng)域，存在一些問(wèn)題也無(wú)可厚非，關(guān)鍵是如何處理這些問(wèn)題，并不斷推進(jìn)漢服文化更好地發(fā)展。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們應(yīng)該對(duì)這個(gè)蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)文化魅力的領(lǐng)域保持足夠的樂(lè)觀態(tài)度，希望“漢服熱”可以維持下去，漢服文化不應(yīng)該是、也不會(huì)是小圈子里自?shī)首詷?lè)的東西。(黃西蒙)
